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　　搶樞，為鄂溫克語(yǔ)，“樞”即木輪車上轉(zhuǎn)軸的銷子，是鄂溫克族人在古老游牧生活中流傳下來(lái)的一種傳統(tǒng)競(jìng)技項(xiàng)目，是一種不同年齡人用不同方法進(jìn)行搏擊的民間體育活動(dòng)。

　　搶樞活動(dòng)，源于鄂溫克族一個(gè)民間傳說(shuō)。很早以前，有一個(gè)鄂溫克族家庭兒孫滿堂，畜群如天上的星星那樣，數(shù)不勝數(shù)。他們依靠水草豐美的草原，過(guò)著幸福美滿的生活。一年夏天，全家游遷于草原的途中，路經(jīng)一塊沼澤地，因領(lǐng)頭車的“樞”脫出遺失，致使后面的50多輛勒勒車無(wú)法行進(jìn)。

　　此時(shí)，已是日落西山，月亮升起，星滿天空，人困馬乏。經(jīng)驗(yàn)豐富的扎拉老人靈機(jī)一動(dòng)，召集人馬分成兩隊(duì)，一隊(duì)由長(zhǎng)子吉雅希領(lǐng)隊(duì)，另一隊(duì)由次子吉嘎哈領(lǐng)隊(duì)。老人說(shuō)：“車的樞一定遺落在來(lái)路上，誰(shuí)要是能找到‘樞’并首先修好車，我要獎(jiǎng)賞于他?！庇谑莾申?duì)人馬按原路返回尋找“樞”去了。不久吉嘎哈找到了“樞”，并向大家表明他找到了。聽到消息后，身材魁梧的大哥古雅希為了立頭功，同弟弟吉嘎哈爭(zhēng)奪起“樞”來(lái)，雙方人馬一場(chǎng)激烈“搶樞”搏擊開始了。結(jié)果力大無(wú)比、反應(yīng)敏銳的古雅希奪得了“樞”，并把頭輛車修好，游遷隊(duì)伍終于勝利到達(dá)了目的地。

　　事后，扎拉老人對(duì)兩個(gè)兒子說(shuō)：“吉嘎哈雖沒有吉雅希那樣力大無(wú)比，但他心靈神慧、眼疾手快、聰明靈捷，能在月光星色朦朧中找到‘樞’。吉雅希雖沒有弟弟靈敏，但力大無(wú)比，有頑強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，所以兩人都應(yīng)受獎(jiǎng)賞?！庇谑?，他給兩個(gè)兒子各獎(jiǎng)了一匹好馬、金銀若干。同時(shí)教育他們說(shuō)：“你們各有所長(zhǎng)，也各有短處，你們?nèi)绻軌驁F(tuán)結(jié)合作，發(fā)揮各自的長(zhǎng)處，同時(shí)克服自己的短處，今后定能戰(zhàn)勝一切困難?！?/p>

　　后人為了感慨這個(gè)家庭勤勞勇敢、聰明靈慧的優(yōu)良品質(zhì)，就把“搶樞”的故事成功地演化為鄂溫克族人民喜愛的一項(xiàng)競(jìng)技體育活動(dòng)。

　　經(jīng)過(guò)挖掘和整理，現(xiàn)在鄂溫克族的搶樞比賽，已經(jīng)有了一套完善的規(guī)則，并有了統(tǒng)一的服裝和比賽競(jìng)技程序。

　　搶樞比賽的場(chǎng)地為鷹形，對(duì)壘的兩方各有5～7人。采用單方面進(jìn)攻，玩法與橄欖球接近，但對(duì)抗中融入了蒙古式摔跤。比賽過(guò)程中，“樞”只能用手傳遞不能拋、踢。而且“樞”是隨機(jī)隱藏在幾個(gè)小坑中，進(jìn)攻方突破防守將“樞”找到并接觸到車轱轆為得分。

　　在如今的呼倫貝爾草原上，“搶樞”已經(jīng)成為大型那達(dá)慕大會(huì)不可缺少的比賽項(xiàng)目。