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　　彝族服飾多姿多彩，風(fēng)格獨具，形態(tài)有近百種。服飾是一個民族的重要標(biāo)志之一，穿著不同民族服飾的人們在一起時，人們通過服飾可以判斷出這個服飾是屬于哪一個民族的。在彝族內(nèi)部，服飾又是支系的標(biāo)志之一，不同的支系，其服飾特征有著明顯的不同。彝族支系繁多，服飾種類也很多，學(xué)者們敘述彝族服飾時是按區(qū)域來進(jìn)行分類的，根據(jù)彝族服飾特點，把彝族服飾劃分為滇東南型、烏蒙山型、紅河型、滇西型、涼山型、楚雄型等六種類型，各種類型又根據(jù)支系特點分為若干式樣。

　　滇東南型服飾主要流行于滇東南彝區(qū)及廣西那坡等地。女裝以右襟、對襟上衣及褲為主要款式，配飾有銀吊絲耳環(huán)、手鐲及頭帕及包頭。滇東南型又分石林式、彌勒式、文山式三種。

　　烏蒙山自古以來就是西南彝族文化的發(fā)祥地，過去的彝族服飾與涼山彝族服飾大同小異，明、清以來，服飾款式發(fā)生了較大的變化，本型服飾多以毛、麻織品為主，現(xiàn)多用布料，色尚黑，多為青、藍(lán)色。其基本款式為大襟右衽長衫、長褲。女服盤肩，領(lǐng)口、襟邊、裙沿有花飾。又分為威寧式和盤龍式。

　　滇南的紅河水系區(qū)域中的彝族人民創(chuàng)造了紛繁多彩的服飾文化。男裝各地基本一致，多為立領(lǐng)對襟短衣、寬襠褲；女裝則多姿多彩，其款式既有長衫，也有長衣和短裝，大多衣外套坎肩，著長褲，系圍裙。頭飾琳瑯滿目，尤喜以銀泡或絨線作裝飾。可分為元陽式、建水式及石屏式。

　　滇西是古代南詔發(fā)祥地，也是彝族重要聚居區(qū)之一。滇西型服飾主要流行于云南西部的大理、思茅、臨滄、保山等地。婦女上裝多為前短后長的右大襟衣，下著長褲，系圍腰，套坎肩。巍山、彌渡兩縣之間的山區(qū)女裝色彩艷麗，多繡花紋，佩帶繡花氈裹背，其他地區(qū)較質(zhì)樸、素雅。其頭飾或戴布帽，或包青帕，喜綴五彩纓絡(luò)、串珠等飾品。頗有南詔王室貴族華美艷麗的遺風(fēng)。過去男子穿右衽大襟長衫，寬腳褲，頭包青帕，腰系布帶或皮兜肚，現(xiàn)在多穿時裝。

　　涼山型服飾主要流行于四川涼山彝族自治州和毗鄰各縣，以及云南省金沙江流域。由于大小涼山天然屏障的隔絕所造成的特定自然環(huán)境以及社會環(huán)境，其服飾古樸、獨特，較完整地保持了傳統(tǒng)服飾的文化特征。涼山男女上衣均為右衽大襟衣。男女老幼皆披擦爾瓦、披氈，裹綁腿，套氈襪。男子發(fā)式為傳統(tǒng)的“天菩薩”，頭飾為“英雄結(jié)”，左耳戴蜜蠟珠、銀耳圈等飾物。下著長褲，并因語言、地域不同而有大、中、小褲腳之分。婦女著裙，戴頭帕，生育后戴帽或纏帕。雙耳配銀、珊瑚、玉、貝等耳飾，重頸部修飾，戴銀領(lǐng)牌。其衣飾的傳統(tǒng)衣料以自織自染的毛麻織品為主，喜用黑、紅、黃等色。涼山型服飾又分依諾式、圣乍式、所底式三種。

　　楚雄地處滇池與洱海之間，東接烏蒙，北依金沙，南臨哀牢，是古代彝族輾轉(zhuǎn)遷徙之地，為彝語各大方言的交匯地帶，故服飾也紛繁多姿。女裝上衣稍短，花飾繁多，色彩艷麗。工藝以桃花、鑲補、平繡為普遍；圖案以花卉為主，二方連續(xù)紋樣應(yīng)用廣泛；傳統(tǒng)云紋、馬纓花等，多裝飾在上衣的胸前、盤肩等特定部位。婦女頭飾繁多，大體可分為包帕、纏頭、繡花帽之類，若分則有40余種，而每種頭飾又各具其鮮明的地域特點，成為各地彝族標(biāo)志。男子著短衣長褲，服飾日趨時裝化。有龍川江、大姚、武定式。

　　彝族服飾盡管因地域廣闊、支系繁多而千差萬別，但綜觀總體，其服飾文化所表現(xiàn)出的有尚黑、崇虎、敬火、尚武等共同的風(fēng)格特征，說明了各支系同源共祖的歷史淵源與服飾的傳承性。同時，隨著社會的發(fā)展，彝族服飾在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，使用現(xiàn)代時尚的材質(zhì)原料，在款式上有一定的改進(jìn)。當(dāng)代彝族服飾無論在質(zhì)量和審美方面都比過去有很大提高。

　　參考資料：黃建明著《中華民族之旅?走進(jìn)彝區(qū)》，中國旅游出版社2006年版。