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　　朝鮮民族非常重視人生禮儀，這可能與受儒家思想的影響有關(guān)系（特別是受明朝相關(guān)禮教的熏陶）。由于相關(guān)禮教的普及更多是為統(tǒng)治者服務(wù)，或多或少束縛了人們的生活，因此，在進(jìn)入現(xiàn)代后，朝鮮民族逐漸拋棄過度約束的規(guī)則，但仍有較多儒家文化殘留。

　　在過去，朝鮮族婚俗沿用中國古代的六禮習(xí)俗，非常傳統(tǒng)復(fù)雜，禮儀繁多?，F(xiàn)如今朝鮮族人民的婚俗雖然受到時(shí)代變遷的影響，進(jìn)行了一定的簡化，但是整體流程和習(xí)俗仍保留了朝鮮族特有的特點(diǎn)。從婚前、結(jié)婚到婚后都有著特定的程式，主要有納彩、納幣和迎親3個(gè)程序，在這些程序中又貫穿著多種禮儀。

　　定婚前，提親、定吉日、送聘禮等程序是不能少的。這一環(huán)節(jié)一個(gè)重要的禮節(jié)叫作“納彩”，指的就是定婚時(shí)，男方家向女方家提親送禮物。朝鮮族姑娘和小伙子的接觸傳話，需要一個(gè)“媒人”。與漢族的“相親”相似，男方家要讓媒人到女方家“看善”，如果滿意，小伙正式向姑娘求婚，女方若也同意，男方家就往女方送“四柱”。四柱就是在一張紙上寫著姓名和星辰宿象（出生的年月日時(shí)），女方再拿姑娘的四柱與之對(duì)“穹合”。所謂“穹合”，就是指男女的屬相是否相順而不相克。

　　如二人生肖相合，女方就經(jīng)媒人通知男方家，說兩個(gè)人的“穹合”相對(duì)，男方可“擇日”確定舉行婚禮的日期并送彩禮到女方家，一般要有“青緞”“紅緞”等，這一環(huán)節(jié)的禮節(jié)叫做“納幣”。

　　吉日一到，正式開始辦喜事。當(dāng)天，新郎須由長輩護(hù)送親自去迎娶新娘，稱為“迎親”。這是婚禮中十分隆重的環(huán)節(jié)。新郎去之前要提前準(zhǔn)備好一對(duì)木雕大雁，比喻今后要像大雁一樣比翼雙飛永不分離，朝鮮族稱之為“奠雁禮”。新郎一行人手捧用紅包巾包著的木雕大雁按規(guī)定的時(shí)間進(jìn)到女方家，把帶來的一對(duì)大雁獻(xiàn)上去，新娘家用木盆把大雁接過去，然后把新郎讓進(jìn)客房——“舍廊房”。同時(shí)，新郎需在此戴上紗帽，系上冠帶，新娘需頭戴“簇頭里”、手戴“漢衫”走進(jìn)樵禮廳舉行結(jié)婚儀式。之后，新郎要接受女方親人的陪同，享用女方為他準(zhǔn)備的食物。在這一過程中，新郎要十分注重禮儀。這一環(huán)節(jié)之后，男方就可以帶走他的新娘，并要一并帶走女方家準(zhǔn)備的嫁妝和禮品。

　　到新郎家后，男方同樣要熱情隆重地歡迎和接待新娘，享用豐盛的喜宴，并從滿桌豐盛的佳肴中撥出一部分送回娘家，以示自己在婆家受到了隆重的接待。晚上，會(huì)舉行熱鬧紅火的家庭娛樂會(huì)。婚后第二天，新娘要準(zhǔn)備早餐，展示自己的廚藝。早飯后要行“舅姑禮”。新娘需要給男方家人送禮物，也要送新郎，然后兩人互相對(duì)拜，此環(huán)節(jié)的禮節(jié)稱為“交拜禮”。第三天，新郎需要帶著新娘和準(zhǔn)備好的禮品回娘家，稱為“回門”。此時(shí)，婚禮圓滿結(jié)束。

參考資料：

　　1.我國朝鮮族婚俗變遷研究[D]. 鄂之行.東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 2016

　　2.朝鮮族婚喪禮儀的社會(huì)調(diào)查報(bào)告[J]. 高永一.  延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1982(04)

　　3.供圖：劉軍