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普米族婚喪習俗

來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:楊志孝 2017年12月22日 閱讀量:

  依據傳統(tǒng)的習慣,普米族的婚禮多選擇在冬天農閑的季節(jié)舉行。具體的婚禮形式各地不一。普米族的婚姻制度分為一夫一妻制度、民族內婚制、嚴格外族通婚制、自由婚戀制。寧蒗地區(qū)保留著古老的“搶婚”習俗?!皳尰椤笔窍鄲鄣那嗄昴信蚧橐鍪茏瓒扇〉囊环N“生米做成熟飯”的結婚方式。男女雙方事先暗中商定婚期。結婚那天,姑娘仍若無其事地外出勞動。男方則派生辰屬相相合的人暗中跟蹤,看準時機后突然搶奪。搶得之后便高聲呼喊:“某某人家請你去吃茶!”姑娘佯裝反抗,早有準備的親友們聞訊后也迅速出擊,與迎親的人展開激烈爭奪,由于人多勢眾,終將姑娘奪回,然后簇擁她回家,舉行隆重的出嫁儀式。盡管女方家長不同意這門親事,但此時也無可奈何,只好默認,并準備豐盛的食物,為女兒出嫁進行慶祝。蘭坪、維西等地普米族的婚禮則是在“對歌”聲中進行的。從新郎去女方家接親,到新娘步入洞房的整個過程中,《出嫁歌》《梳妝調》《認親調》《開門調》《送親調》《聚會調》等歡樂的歌聲連綿不斷,整個婚禮喜慶、歡樂、吉祥。在部分普米族的婚姻習俗中,還留存著“不落夫”的習俗。從新婚之夜開始,新郎新娘可同居一室,但三年內不能發(fā)生性關系?;楹蟮谌?,新娘便返娘家“回拜”,并長住于此,過起不落夫家的生活。隔一年后,男方要第二次去迎娶??尚履镌谄偶易〔簧蠋滋?,又偷偷地跑回娘家。一年后,男方再次派人接回新娘,此時,新郎新娘方開始真正的夫妻生活。新郎總是希望新娘早日受孕,而新娘卻仍要設法返回娘家。當她懷孕后,娘家便通知男方舉行坐家儀式,從此新娘才定居男家。按照舊的習俗,姑娘婚后起碼要三回三轉,甚至七回八轉。男家每迎娶一次,她就逃回一次。民間認為,如果一迎二娶后就坐夫家,那是一件不光彩的事。這種婚俗,當地人稱之為“三回九轉婚”。在這種傳統(tǒng)習俗的影響下,即使女方愿意坐夫家,通常也要按四次迎娶的老規(guī)矩辦,否則,就會遭眾人恥笑。

  普米族有獨特的喪葬習俗。在人病危時,要通知近親進行探視,人去世后,家人立即爬上屋頂鳴槍放炮,吹牛角報喪。同族人聞訊趕來幫助料理后事。先以樟腦樹皮加香料煮水凈身。然后用酥油、鹽涂抹尸體,再捆成坐姿,外裹麻布,放入一糊泥的大竹籮中,存放于后室,擇日發(fā)喪。出殯時,由四人將棺木抬至火葬場進行火葬,次日由死者子女到火葬場揀回十三塊遺骨,放入骨灰罐中,同一氏族的骨灰罐放在一個墳山上,有的普米村落的喪葬活動中,還要舉行給死者指路的“給羊子”儀式。儀式開始,巫師先為死者指點祖先的名字,交待歸家路線,并牽來一只純白綿羊作為死者的化身。先在羊耳朵上撒點酒和糌粑,如羊搖頭,就表示死者喜歡領受,全家吉祥平安。隨后死者家屬跪著請羊喝酒,向它磕頭。這時,巫師一刀刺入羊體,迅速取出羊心,放在靈桌上,然后為死者念“開路經”,并具體指點死者應走的路線。言語中包含著對死者的安慰,也透露著生者的希望。“給羊子” 儀式期間老人們要唱開天辟地以來的所有古歌,對青少年進行教育。儀式持續(xù)四天,直至將骨灰罐送往罐罐山,葬禮方告結束。

參考資料:中國民族網

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