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黎族科技

來源:中國民族文化資源庫 作者:文京 2017年11月16日 閱讀量:

  民間科技即在民間中展起來的科技,在漫長歲月的生產實踐中,黎族人民創(chuàng)造出許多具有黎族特色的科學技術。這些科學技術涉及到歷法、醫(yī)療衛(wèi)生和數(shù)學等。

(一)時間觀念

  時間觀念,就是對時間存在的意識。起初可能源于人們對太陽的認識,一天之中隨著太陽位置的不同,表明了一天中有不同的時段。這個時段就是,有太陽的時候,天是亮的,什么都能看見;沒有太陽的時候,天是黑的,什么都看不見。天是亮的時候,太陽有不同的位置。例如:早晨,太陽東升;中午,太陽正中;下午,太陽西斜;晚上,太陽不見了,天空漆黑一片。黑天,分前半夜、后半夜。每天如此,周而復始。這種現(xiàn)象,引起人們對時間的關注。關注的結果,認識到這是個自然現(xiàn)象。在這個自然現(xiàn)象基礎上形成了年月日的時間觀念。

(二)空間方位觀念

  黎族的空間觀念是在實踐中產生的。身體、事物和自然界山體,是黎族最早取用的空間坐標,后來統(tǒng)一以自己面對太陽作為坐標,并以此坐標為準逐漸形成了各種空間方位觀念。

  在黎族社會中,東西南北中的意識早就有了,但還沒有形成相關的詞匯。所以,人們往往把面對太陽升起的地方稱為“日出”,即相當于“東”;太陽下山的地方稱為“日落”,即“西”;而自己的左邊則稱為“左手邊”,便相當于“北”;右邊稱為“右手邊”,即“南”;自己站的地方便是“中”了。至于上下左右前后的概念黎語中早就有了。

(三)季節(jié)的劃分

  一年四季,這是一般的常識。但黎族地區(qū)的氣候變化不大,四季不太明顯,能夠讓人明顯感覺到季節(jié)變化的只有熱和冷、多雨和干旱。因此,在黎族的傳統(tǒng)觀念里,熱和冷、多雨和干旱就成了黎族劃分季節(jié)的依據(jù),人們對一年有兩季比較熟悉。

  雖然黎族沒有四季的概念和劃分,但在人們的談話中也往往涉及到四季。如布谷鳥月份(2月~4月)、野鴨月份(5月~6月)、大雁月份(8月~10月)、白鶴月份(11月~1月)。又如過去,黎族地區(qū)山鹿很多,凡打獵的男人都喜歡把2月~4月稱作山鹿懷胎月,5月~7月稱作鹿茸月,8月~10月稱作山鹿交尾月,11月~1月稱作山鹿長細毛月。這實際已含有四季的意識了。

(四)十二地支歷

  黎族的歷法與農事關系比較密切,和漢族的農歷相似。一年共有360天,也分大小月。年份和日期都按“十二地支”來計算,用12生肖來稱呼年月和日子,以12年為一個周年期,周而復始。兩個半周期為一個月,一年共有30個周期日;一個人長到有一個周期年,預示此人即將長大成人。

  黎族是一個農業(yè)民族,歷法的知識和經(jīng)驗對從事農業(yè)活動和日常生活的安排非常重要。新中國成立前,黎族孩子長到12歲左右,都會在父輩的指導下掌握有關的歷法知識,因為他們即將長大成人,將要面臨獨立的生產勞動。但現(xiàn)在,黎族傳統(tǒng)的歷法已受到公歷的沖擊,只有老人還能清楚地記住十二地支歷,中青年人就記不全或把順序弄混亂,所以每次到要選日子時,都要去問老人。

(五)染色技術

  在長期的生產實踐中,黎族婦女掌握了生產、生活中的許多知識和技能,就染色技術而,在很久以前,她們就能夠染制黑、藍、紅、黃、青等顏色。

(六)取火

  黎族先民在長期的生產、生活實踐中,成功地摸索出了取火的方法,如鉆木取火、擊石取火、鉤鐮取火等。

(七)度量衡

  黎族的度量衡單位有拃、庹、步、間歇4種。

  拃,漢語音譯近似于“呼呵卜”。一般指張開大拇指與中指兩端的距離,約合6寸多。

  庹,漢語音譯近似于“三”。指兩臂橫伸后中指末端間的長度。約合160厘米。

  步,漢語音譯近似于“匝呣”。約合兩腳之間的距離。

  間歇,漢語音譯近似于“尻夫耶克”。走路或挑擔走路時,兩次休息時的距離或路程。

參考資料:文明英、文京,《中國黎族》,甘肅:寧夏人民出版社,2012年。

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