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　　少數(shù)民族不僅奠定了當代中國版圖，而且發(fā)展了民族地理學?！吨芏Y》職方氏管“天下之圖，以掌天下之地”。地圖不是領土，卻與領土密切相關；繪地圖意味著管轄，獻地圖象征獻土地?！渡袝?middot;禹貢》和《山海經(jīng)》是多民族神話傳說地理著作，曲折地反映了上古中國民族地理狀況。

　　唐代地理學家賈耽采用裴秀制圖法組織畫工繪制《海內(nèi)華夷圖》，幅面約十平方丈，古今對照，雙色繪畫，注重少數(shù)民族部分，是巨幅唐代中國全圖?！哆M海內(nèi)華夷圖及古今郡國縣道四夷述表》云：“唐臣聞地以博厚載物，萬國棋布；海以委輸環(huán)外，百蠻繡錯。中夏則五服九州，殊俗則七戎六狄，普天之下，莫非王臣?！?宋代《華夷圖》被簡化成縱橫各約80厘米，刻于《禹跡圖》背面；圖上不畫方格，有山脈、河流、長城和各州的名稱,其位置大體與實際相近。山脈用人字形表示，河流為單曲線；河流名稱注記在河源處，囊括眾多異族名稱。西安碑林博物館這塊作為印刷用的兩面刻有地圖的石版，是中國現(xiàn)存最早的石版地圖。唐代巨幅彩繪《海內(nèi)華夷圖》和宋代石刻《華夷圖》不僅標志著中世紀中國制圖學上最高成就，而且是中國多民族國家的象征。

《華夷圖》

　　耶律楚材，契丹人，作為顧問隨成吉思汗西征，元太宗時任中書令。他精通經(jīng)史、天文、地理、律歷、術數(shù)、醫(yī)學、占卜、詩文等，地學成就尤其突出。他在西域期間撰寫呈獻《西征庚午元歷》提出“里差”概念，類似于“地理經(jīng)度”；蘇天爵據(jù)此提出了“地方時”概念。他回到中原后撰寫了《西游錄》記述天山以北和楚河、錫爾河、阿姆河流域地理狀況，是十三世紀最重要的地理學著作之一?！墩咳痪油廖募分幸喟S富的地理學信息。金人烏古孫仲端出使西域謁見成吉思汗，劉祁記述撰寫了《北使記》。忽必烈派女真人蒲察都實率隊考察黃河源頭，據(jù)此潘昂霄撰寫了《河源志》專門記述黃河上游狀況。蒙古人納新《河朔考古記》是中國首部黃河以北地區(qū)考古地志。扎魯馬丁引進了地球儀，慢慢改變了中國人天圓地方觀念。他主持全國地理志和彩繪地圖工作，編撰《大一統(tǒng)志》共755卷，后來由孛蘭肹等擴充為《大元一統(tǒng)志》一千三百卷?！对?jīng)世大典》所附地圖風格相同：網(wǎng)格加部落名，可稱之為蒙古風格。蒙元地理學擴展了中國人的眼界和胸襟，明確和密切了中國和世界其他地區(qū)的聯(lián)系。

　　鄭和，原名馬和，俗稱三保太監(jiān)，回族，賽典赤·贍思丁之曾孫。永樂年間他率領上萬人的船隊七下西洋，創(chuàng)造了世界航海史上的奇跡。記錄最后一次下西洋實況的《鄭和航海圖》現(xiàn)存《武備志》中，對我國南海、印度洋周邊地區(qū)有詳細準確的記述，是我國現(xiàn)存最早的針路海圖，在世界地圖學史上占有獨特地位。技術性更強的航海手冊《針位篇》已失傳。隨行穆斯林翻譯馬歡《瀛涯勝覽》更加生動，亦具有重要價值。其他隨行者鞏珍《西洋番國志》、費信《星槎勝覽》以及黃省曾《西洋朝貢典錄》亦是重要地理著作?！端暮ＨA夷總圖》佛教色彩明顯，又稱“四大海中南瞻部洲之圖”，是一幅明代世界地圖。利瑪竇繪制了多幅世界地圖如《乾坤萬國全圖》，引進了投影繪圖技術；并把中國放置在地圖的中央，迎合了中國人的心理。《乾坤萬國全圖》與《四海華夷總圖》反映了域外制圖理念對中國傳統(tǒng)“輿地”知識的滲透。

　　清朝奠定了當代中國的版圖。圖理琛，正黃旗人，康熙年間以兵部員外郎身份前往伏爾加河流域土爾扈特慰問，實地考察了蒙古高原、西伯利亞、烏拉爾山地和伏爾加河流域的風土人情。三年跋涉三萬里，出訪報告《異域錄》受到康熙皇帝嘉獎，用滿漢兩種文字刊行，是我國第一本俄國區(qū)域地理著作，收入《四庫全書》，并被譯成了多種外文。圖理琛不僅是杰出的旅行家、地理學家，而且間接引發(fā)了土爾扈特東歸壯舉。滿族官員武墨納和薩布素考察長白山地區(qū)。蒙古族拉錫和滿族舒蘭對西藏進行了勘查，阿彌達再次探查之后完成《欽定河源記略》。玄燁自幼留心地學，響應耶穌會傳教士張誠等提議下令用西法在全國實行大地測量，分派中西人士組成的測量隊到各地測繪，滿族、蒙古族和藏族承擔了大量工作。西藏的測量就是由理藩院主事勝住和藏族喇嘛楚兒沁藏布蘭木占巴負責完成的，珠穆朗瑪峰首次被載入中國版圖。康熙末年完成了全國性的經(jīng)緯度測量，采用經(jīng)緯線斜交梯形投影法匯總成《皇輿全覽圖》，制成銅版在中國和歐洲多次翻印。銅版中西藏、蒙古、東北地區(qū)用滿文標注；康熙六十年翻刻成木版，改用漢字標注。他們發(fā)現(xiàn)子午線的長度南北有異，證實了地球為扁球形；這一空前壯舉達到了世界先進水平。中國傳統(tǒng)制圖學使用平面坐標計里畫方，希臘或西方制圖學以球面坐標為基礎；變革始于元代，完成于清代。

　　乾隆皇帝倡導民族地區(qū)繪制風俗畫，《百苗圖》、《番俗圖》、《黎民圖》應運而生，宮廷畫師丁觀鵬等綜繪成《皇清職貢圖》。收復準噶爾后乾隆任命何國宗、明安圖負責測繪天山南路和北路，在《皇輿全覽圖》基礎上繪制了《乾隆內(nèi)府輿圖》?！肚?nèi)府輿圖》不僅是國家疆域范圍的象征和有力證據(jù)，而且在科學技術上具有很高的價值，成為后世編繪地圖的重要依據(jù)。　　

《百苗圖》之一

《乾隆內(nèi)府輿圖》局部

　　《淮南子·人間訓》：“孫叔敖?jīng)Q期思之水，而灌雩婁之野。”楚國孫叔敖主持修建的淮河流域期思雩婁灌區(qū)是我國最早的大型水利工程；稍晚但更著名的芍坡位于安徽省壽縣，亦是孫叔敖主持修建的?！蹲髠?middot;襄公二十五年》：“書土田，度山林，鳩藪澤，辯京陵，表淳鹵，數(shù)疆漆，規(guī)偃豬，叮原防，牧險皋，井衍沃?！碑敃r楚國農(nóng)田水利建設領先全中國。

　　賽典赤·贍思丁，生于西域布哈拉，色目人或回回人，青年時代主動歸順成吉思汗，中年以后深受忽必烈重用，主政云南。他深入研究當?shù)氐娘L土人情，對滇池進行了大規(guī)模整治，使云南政治經(jīng)濟文化中心從大理移到了昆明，從而成了中國歷史上有名的水利學家。瞻思原名沙克什，先世為大食國人。他以沈立《河防通議》為基礎，“削去冗長，考訂舛誤，省其門，析其類，使粗有條理，以便觀覽，而資實用”。他使用天元術計算開河工程量，《重訂河防通議》集古代治河、防洪經(jīng)驗之大成，是中國水利史上的經(jīng)典。元代色目人受重用，在科技史上有突出貢獻不是偶然的。魯明善《農(nóng)桑衣食撮要》簡明扼要，“凡天時地利之宜,種植斂藏之法,纖悉無遺,具在是書”，非常實用，亦是中國農(nóng)史經(jīng)典。

　　新疆坎兒井與萬里長城、京杭大運河并稱為中國歷史上三項偉大工程，主要分布在吐魯番盆地和哈密地區(qū)，有千余條，總計長達5000多公里，可稱“地下運河”，是西域多民族集體智慧的結(jié)晶，至今仍然默默地發(fā)揮作用。百越民族發(fā)明了水稻種植，壯族和哈尼族等將水稻引進了山區(qū)。廣西龍勝梯田和紅河梯田是人造奇跡，地球奇觀。

參考資料：

　　1.李約瑟：《中國科學技術史·地學卷》，科學出版社，2000年。

　　2.向達整理：《鄭和航海圖》，中華書局，1961年。