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過苗年的時(shí)候，貴州苗族未婚少女穿戴起了體現(xiàn)家庭財(cái)富的銀飾
人類很早就有裝飾自己身體的需求，貝殼、獵獲動(dòng)物的牙齒可以說是人類最早的首飾材料。隨著冶煉技術(shù)的發(fā)展，金、銀、銅等金屬成為制作首飾的主要材料。其中，黃金因?yàn)閮r(jià)格昂貴只能被部分人享用，而價(jià)值介于金和銅之間的白銀因?yàn)樗扔斜Ｖ倒δ?，又易于塑形，并且色澤明亮，成為普通老百姓最常佩戴的首飾?/p>
貴州凱里市舟溪鎮(zhèn)苗族頭飾
在中國，白銀作為首飾大量出現(xiàn)與明朝中葉白銀成為法定貨幣有密切關(guān)系。中國本土的銀礦主要集中在云南地區(qū)，其次是江西。但是明朝政府為了防止流民聚集，長期對(duì)本國的銀礦山采取封禁政策，所以在明朝時(shí)期，中國國內(nèi)的產(chǎn)銀量是不多的。從明朝嘉靖、隆慶時(shí)期開始，日本出產(chǎn)的白銀和西班牙開采的美洲白銀成為中國白銀的最重要來源。根據(jù)德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家貢德·弗蘭克在《白銀資本——重視經(jīng)濟(jì)全球化的東方》一書中的統(tǒng)計(jì)，從16世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初，中國從海外貿(mào)易中獲得的白銀在58000噸到60000噸左右。白銀取代了明朝初年的法定貨幣——銅錢和紙幣，成為明清時(shí)期中國的常用流通貨幣，并且被人們視為財(cái)富的象征。明、清兩代，官俸、軍餉都用銀兩發(fā)放，民間貿(mào)易也多用銀兩，明萬歷以后又實(shí)行“一條鞭法”，清代改為“攤丁入畝”，賦稅按銀兩征收。在這種情況下，白銀大量流入少數(shù)民族地區(qū)，散在民間，并成為一種“硬通貨”流通和貯藏，為銀飾的盛行提供了物質(zhì)條件。此外，明朝大量軍民匠戶移民至西南地區(qū)，中原的銀飾加工技藝也就隨之流傳到了西南民族地區(qū)，從而為這些地區(qū)銀飾工藝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
貴州榕江侗族少女頭飾
新中國成立后，國家對(duì)少數(shù)民族特需金銀飾品采取特殊的供應(yīng)方式和渠道。改革開放以來，國家在繼續(xù)堅(jiān)持滿足供應(yīng)的同時(shí)，考慮到商品經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，經(jīng)慎重研究，在1993年對(duì)少數(shù)民族特需金銀也實(shí)行了與市場(chǎng)接軌的價(jià)格體制，但在需求數(shù)量上給以保證供應(yīng)。根據(jù)國務(wù)院有關(guān)文件規(guī)定，“九五”期間繼續(xù)對(duì)少數(shù)民族特需金銀給以照顧，在指標(biāo)上每年分配少數(shù)民族特需黃金約1噸、白銀約10噸，作為專項(xiàng)指標(biāo)，供應(yīng)少數(shù)民族。（摘自《中國民族政策讀本》）隨著人們生活水平的不斷提高，很多民族對(duì)銀飾的需求越來越大，但是白銀數(shù)量畢竟有限，很多工匠在白銀中加入白銅。苗銀、藏銀的純度都不高，有些苗族村寨的工匠直接用白銅取代白銀，制作出銀光光閃閃的飾物……