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　　青藏高原的文化之美無處不在。譬如帳篷，這一供藏族同胞棲身的特殊“居所”，便帶有高原特有的神秘和濃濃的藏傳佛教色彩——

　　賽馬會上，上千頂彩帳爭奇斗妍

　　帳篷是古代游牧民族留傳下來的居住形式，起源很早，不同民族的帳篷風格各異。藏族的帳篷歷史悠久，形式多樣，獨樹一幟。英雄史詩《格薩爾王傳》里就有這樣的記載：“一時間搭起了18種顏色不同的帳篷……中間有一頂高大威嚴的帳篷，顯得格外光輝燦爛，引人注目，它就是嶺大王角如的神帳?！边@說明很早以前，藏族的帳篷就已經(jīng)因尊卑貴賤和家庭貧富而有了區(qū)別。

　　筆者有機會參加了一次青海玉樹藏族自治州的賽馬會，大開眼界——上千頂形形色色的彩帳匯聚在一地，爭奇斗妍，如開放在大草原上的一大片喇叭花，令人心醉。同玉樹美輪美奐的服飾一樣，玉樹藏族同胞的帳篷與別的藏區(qū)也是不同的，除了造型豐富之外，還精致、華麗，有很強的藝術(shù)裝飾性。

　　才智和心血的結(jié)晶

　　玉樹藏區(qū)在青藏高原的腹地，屬于康巴藏區(qū)。玉樹的帳篷，融合并吸收了其他藏區(qū)的特點和長處，形成了自己的風格。

　　玉樹的生活帳篷，大都用牛毛縫制而成，藏語叫“扎”或“巴”。特點是結(jié)實耐用，柔韌保暖，容易拆和馱運，不漏雨，防蟲防腐，非常適合高原變化無常的天氣和“逐水草而居”的游牧生活。帳頂有采光和出煙用的天窗，里面有藏灶。盛夏季節(jié)，牧民還使用白布做的簡易帳篷。

　　過去，只有貴族和富裕人家才擁有彩色的帳篷，制作精美，裝飾絢爛。但現(xiàn)在玉樹藏區(qū)群眾生活水平大大提高，普通的家庭都紛紛置辦彩帳，用于婚慶、野游和一年一度的賽馬會及其他節(jié)會。各地藏民趕來玉樹參加賽馬會時，一住就是十天半個月。帳篷的好壞，是一個家庭的門面，所以，制作漂亮的彩帳，已成為玉樹民間的一種風潮和時尚。賽馬會上的漂亮彩帳一年比一年多，與玉樹歌舞和服飾表演一樣，日漸成為這個盛大節(jié)日里的三大藝術(shù)景觀。

　　玉樹彩帳種類繁多，有普通家庭休閑帳、貴賓帳、官帳、僧帳等許多種。彩帳大多用厚厚的白帆布做成。帳篷的帳脊和帳坡呈斜線，連接下垂的帳壁，里面用柱子、橫梁和諸多撐桿支起，外面用拉繩拉緊固定在地上。玉樹彩帳多是八角形，也有四角形和多角而不規(guī)則形態(tài)的。帳脊、帳坡、帳檐及帳壁的連接處，均以黑布或藍布壓邊，帳檐上掛飾一圈彩綢香布的檐簾或者絲穗，隨風飄動，非常好看。斜向的帳坡和下垂的帳壁上，大都鑲有醒目艷麗的彩色圖案，如藏傳佛教氣息很濃的福瓶、法輪、寶傘、雙魚、海螺、吉祥結(jié)、蓮花以及變形的日月山水和花草鳥獸等紋樣，色彩和構(gòu)圖夸張大膽，絢麗多姿。有些彩帳的拉繩上還裝飾著紅色的絨球，從遠處看，懸空出現(xiàn)了一個個紅星點，十分好看。玉樹彩帳，千姿百態(tài)，每一頂都是不同的，滲透著各個家庭不同的審美理解和追求生活美的心愿，給人喜慶、祥瑞、神秘和豐富多彩的強烈的視覺享受。

　　彩帳一般扎在平坦近水的地方，避開高坡和洼地，是為了防風防雨和取水的便利。帳篷架好后，還要在四周培土挖溝用以防風和防水。帳篷外面一般都會插一桿經(jīng)幡，壘一個祭臺，以驅(qū)邪求吉。帳篷內(nèi)，正中尊位設(shè)神龕，點酥油燈，供奉佛像。裝飾華麗的大貴賓帳，地上還要鋪上很多精致的花地毯。騫馬會上的帳篷，大多依傍穿過這片草原的扎曲河逶迤而居，像給小河鑲上了一路花朵般的邊飾。也有的離群索居，扎在山的緩坡處，意在鬧中取靜。

　　近年又有些彩帳，花樣翻新，在帳門外增加了前廳引帳，延伸出一大塊帳坡來，裝飾華美，造型別致大方，空間也擴大了。最為壯觀的大帳（格毛齊）大到可容納五六百人，可在里面跳舞和聚會。叫“喇格”的喇嘛帳也很大，可供數(shù)百喇嘛在里面居住和活動，帳外插一桿紅、黃、藍、白四色經(jīng)幡旗幟做標志。

　　玉樹彩帳大多是各個家庭自己精心設(shè)計和親手縫制的，傾注著玉樹藏族群眾藝術(shù)創(chuàng)造的聰明才智和巨大心血，所以風格造型千變?nèi)f化，多姿多彩，形成了豐富獨特的玉樹帳篷藝術(shù)。寬大、豪華和裝飾精美的彩帳價值二三萬元，一般的也在五六千元以上。筆者遇到一對來玉樹旅游的英國中年夫婦，為玉樹藏族特色的彩色帳篷而喜而愛，毫不猶豫地以1000多美元買走了一座精美的小彩帳，上面的八寶圖案都是主人一針一線用手繡出來的，非常精致。

　　玉樹人的驕傲

　　建筑從來就是一種藝術(shù)。藏族同胞的帳篷，是一種特殊的建筑，是可以移動而且輕便的民居。愛好高原江河山川之美和宗教文化的藏民族，悉心營造和美化自己一年四季賴以生活的帳篷，反映了他們對生活和藝術(shù)審美的強烈追求。玉樹彩帳，造型獨特，圖案醒目，裝飾華美，民族特色濃厚，具有很高的文化內(nèi)涵和觀賞價值，不僅在青海，而且在我國所有藏區(qū)都是遐邇聞名的。

　　玉樹彩帳作為民間實用藝術(shù)的載體，隨著玉樹州經(jīng)濟的發(fā)展，一定會變得更加豐富多采，更加富有內(nèi)涵，最終成為康巴藏區(qū)充滿活力的一門獨特民俗文化，這是玉樹人的天才創(chuàng)造，也是他們的驕傲。

資料來源：中國民族報(2006-3-20)