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藍(lán)田瑤族舞火狗
龍門縣藍(lán)田瑤族民間舞蹈“舞火狗”已經(jīng)申報(bào)第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。對照《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)評定暫行辦法》有關(guān)規(guī)定,“舞火狗”符合申報(bào)的標(biāo)準(zhǔn):具有突出的歷史、文化和科學(xué)價(jià)值;具有在一定群體中世代傳承的特點(diǎn);在當(dāng)?shù)赜休^大的影響;處于瀕危狀態(tài)。
藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)位于龍門縣城以北15公里,總面積為169平方公里,人口近萬人,其中瑤族約占88%。幾百年前,瑤族同胞在藍(lán)田是穴居的?,庎l(xiāng)同胞還保持著獨(dú)特的習(xí)慣和信仰,比如,有的人家在窗戶前掛著青菜?!拔杌鸸贰痹醋援?dāng)?shù)噩幾鍌鹘y(tǒng)的民間習(xí)俗。相傳很久之前,靠狗奶養(yǎng)大的瑤族先祖,要后人永記“再生之母”的恩德。此后,在每年農(nóng)歷八月十五瑤胞的團(tuán)圓節(jié)上,后人就舉行“舞火狗”活動。
“舞火狗”是對狗圖騰崇拜祭祀的舞蹈活動,由未婚姑娘扮演“火狗”舞之蹈之,紀(jì)念先人,祈求幸福。
為什么扮演“火狗”的全是未婚姑娘呢?段粵川解釋說,“舞火狗”既是舞蹈,同時(shí)又是一種特殊而神圣的儀式,它是藍(lán)田瑤族少女們的一種“成年禮”。每個(gè)少女要參加2到3次的“舞火狗”,方能向族人宣示自己已經(jīng)成年,進(jìn)入談婚論嫁的行列。由此在特定的“團(tuán)圓節(jié)”上,以少女為主體形成了社會性的群體活動,從而形成了藍(lán)田瑤族獨(dú)具特色的“舞火狗”民間舞蹈。過程:舞蹈以“叩拜”為主,反復(fù)吟唱古樸歌謠,禮畢與意中人對歌“舞火狗”活動有一種古樸美貫穿始終,而禮畢后與意中人的對歌給少女們增添了快樂。每年農(nóng)歷八月十五晚上,未婚瑤族姑娘飯后集中,由年長“有福分”的婦女給她們捆上黃姜葉、山藤,戴上四方插著香火的竹帽,扮演“火狗”。
村里長者在祠堂供奉先祖后,少女們先在祠堂叩拜,再到村里地塘(曬場等),圍著地塘舞拜幾圈。這期間,少女們邊舞蹈邊反復(fù)清唱著旋律古老、悠揚(yáng)的歌謠,之后的各種舞拜儀式也是如此。地塘舞拜后,少女們唱著歌穿道過巷到村里每戶人家的廚房進(jìn)行灶臺舞拜,再接著到各戶的菜園舞拜,祈愿蔬菜長得茂盛。最后,各村的火狗隊(duì)匯集在一起,似一條長龍蜿蜒游舞到村外河邊,活動開始達(dá)到高潮。抵達(dá)河邊后,少女們將身上捆扎的黃姜葉、竹帽、香火等全都扔到河里去,然后用河水濯洗手腳,象征沐浴全身,祛除病邪,并相互潑水嬉戲。在整個(gè)活動中,鞭炮聲不時(shí)響起,燃放鞭炮為之助威的是男青年。他們到達(dá)河邊后會守候在河岸,等待少女們濯洗手腳上岸后,就選擇自己的意中人,兩相對歌至天明?!拔杌鸸贰睘槎嗳宋瑁瑹o樂器伴奏,清唱的3首民歌一直反復(fù)頌唱。舞蹈動作古樸簡單,最多的動作之一是少女持香抬頭看前上方叩拜,然后雙手向前靠攏。
現(xiàn)狀:瀕臨失傳,全縣掌握“舞火狗”儀式和舞步、唱法的只有幾十人在“舞火狗”風(fēng)俗保持得較好的該鄉(xiāng)楊屋村,村民們告訴記者,一直以來,當(dāng)?shù)赜袀€(gè)不成文的規(guī)定,每個(gè)少女要參加3次“舞火狗”活動,才能進(jìn)入成年人的行列。在這種情況下,每一個(gè)少女到了一定年紀(jì)都會自覺參加。但是近年來活動開展得不是很正常,其主要原因是民間傳統(tǒng)受到現(xiàn)代文明的沖擊,許多村民對祖先崇拜的觀念日漸淡薄,陸續(xù)放棄舊有的表達(dá)方式?,F(xiàn)年66歲的傳承人之一譚松娣說,現(xiàn)在的瑤家少女往往只知道有“舞火狗”這種儀式,但并不清楚其具體含義。而且,農(nóng)歷八月十五各戶人家因忙于招待親朋好友,從而對“舞火狗”活動提不起勁。
現(xiàn)在,掌握了“舞火狗”舞蹈活動詳細(xì)儀式和舞步、唱法的主要人員反而是縣、鄉(xiāng)的文藝工作者。他們?yōu)楸Wo(hù)和挽救這種非常具有特色、瀕臨失傳的民間活動,做了大量鮮為人知的工作。除此之外,在藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)對于“舞火狗”活動具有重要影響、掌握了其精髓的幾個(gè)民間藝人分布在楊屋村、新星村等地,他們是不折不扣的傳承人,年齡介于42歲至71歲之間。保護(hù):已引起國內(nèi)外專家關(guān)注,未來5年將進(jìn)行全面保護(hù)“‘舞火狗’申報(bào)了國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。由于“舞火狗”的獨(dú)特魅力和重要價(jià)值,目前已引起國內(nèi)外專家和學(xué)術(shù)界的關(guān)注。省群藝部門有關(guān)專家認(rèn)為“舞火狗”是藍(lán)田瑤族流傳下來的集體創(chuàng)作的結(jié)晶,具有較廣泛的群眾性和民間傳承性,具有純樸濃郁的民族風(fēng)格。專家們還指出,“舞火狗”反映了藍(lán)田瑤族富有特色的民俗事象,對于研究原始崇拜、原始宗教的發(fā)展,有著重要的歷史價(jià)值。它是藍(lán)田瑤族傳統(tǒng)文化的突出表現(xiàn)形式,表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝说木?、信仰、情感愿望、人生追求等,具有人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)研究素材的特殊價(jià)值。
據(jù)悉,過去幾年,龍門縣文化部門已投入不少資金搜集相關(guān)資料、表彰民間藝人和進(jìn)行培訓(xùn)等活動。不久前,還對藍(lán)田中學(xué)30名女生進(jìn)行了“舞火狗”歌舞基本動作培訓(xùn)和儀式歌謠教唱。未來5年,龍門縣將把有重大影響的民間代表性傳承人的保護(hù)放在第一位,并推薦中青年,由民間歌手以師帶徒的形式培養(yǎng)接班人,同時(shí)在學(xué)校中傳授“舞火狗”,并盡快籌集“舞火狗”保護(hù)資金。到2008年,將組織起60人左右的瑤鄉(xiāng)“火狗隊(duì)”。2009年,擬建成相關(guān)展覽培訓(xùn)基地。2010年,一座民俗風(fēng)情演示廳將在瑤鄉(xiāng)建成,而受過“舞火狗”培訓(xùn)的瑤鄉(xiāng)同胞將在千人以上。
出處:瑤族網(wǎng)