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延續(xù)村寨文脈 構(gòu)筑中華民族共有精神家園

來源:中國民族報(bào) 作者:李忠斌 2021年10月18日 閱讀量:

  鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代民族工作的主線,是時(shí)代發(fā)展的需要。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是多維的、系統(tǒng)的工程,需要我們從戰(zhàn)略大局出發(fā),從看得見的“小事”做起,一步一個(gè)腳印地向前推進(jìn)。

  文化是一個(gè)民族的魂魄,文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。增強(qiáng)中華文化認(rèn)同,構(gòu)筑中華民族共有精神家園,對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)至關(guān)重要。

  中國的農(nóng)耕文明歷史悠久、積淀深厚。農(nóng)耕文明產(chǎn)生、發(fā)育、成長的根基,是分布廣泛、特色鮮明、生機(jī)勃勃的傳統(tǒng)村寨。村寨是文化生成、流動(dòng)、儲(chǔ)存、傳承和衍化的物質(zhì)載體和生存空間,承載著民族的歷史變遷,守護(hù)著中華傳統(tǒng)文化的根脈。悠久的民族文化,多彩的民風(fēng)民俗,寧靜的田園生活,世代的精神追求,是一幅由自然、田園、人、生活組成的美麗畫卷,是一部人類書寫的無字篇章。如何在保持村寨文化脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,把傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)相嵌,把歷史與現(xiàn)實(shí)完美結(jié)合,走一條無愧古人、惠及當(dāng)代的發(fā)展之路,是一項(xiàng)重要課題。

  在新的時(shí)代條件下,需重新審視村寨的價(jià)值,重構(gòu)村寨的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。通過文化與各類經(jīng)濟(jì)要素的對(duì)接,催生新的產(chǎn)業(yè)形態(tài),讓村寨重現(xiàn)生機(jī)與活力,更好滿足各族群眾對(duì)美好生活的向往。

  建設(shè)好寄托著各族群眾共同鄉(xiāng)愁的村寨,延續(xù)村寨的文化之脈,對(duì)于構(gòu)筑中華民族共有精神家園有重要意義。只有把“家”建設(shè)好,才能不斷增進(jìn)各族群眾的“五個(gè)認(rèn)同”,凝聚起建設(shè)偉大祖國的內(nèi)在動(dòng)力。

  建設(shè)好村寨,最重要的是挖掘、利用好文化資源,充分發(fā)揮文化資源的天然稟賦和比較優(yōu)勢(shì),以“文化+”為基礎(chǔ)發(fā)展高質(zhì)量文化產(chǎn)業(yè),走一條高質(zhì)量、高效益的產(chǎn)業(yè)富民之路,讓各族群眾共享發(fā)展成果。

  高質(zhì)量的文化產(chǎn)業(yè)是民族文化繁榮發(fā)展的重要助推器。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),既要堅(jiān)守文化精髓,又要不斷與時(shí)俱進(jìn);既要有可觀的經(jīng)濟(jì)效益,又要培育人們的共同情感與精神。以湖北省宜昌市點(diǎn)軍區(qū)車溪土家族村為例。近年來,車溪村深度挖掘當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境資源和傳統(tǒng)文化資源,實(shí)現(xiàn)了由以農(nóng)業(yè)種植為主的貧困村向以土家文化為底蘊(yùn)、以“夢(mèng)里老家”為主題的民俗風(fēng)景旅游區(qū)的華麗轉(zhuǎn)變,被命名為中國少數(shù)民族特色村寨、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、全國旅游扶貧示范點(diǎn)等。通過發(fā)展高質(zhì)量的文化產(chǎn)業(yè),村民得到了實(shí)惠,看到了發(fā)展的前景,對(duì)文化資源價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí),更加堅(jiān)定了文化自信,也進(jìn)一步增強(qiáng)了“五個(gè)認(rèn)同”。

  各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展所形成的優(yōu)質(zhì)民族文化產(chǎn)品和文化服務(wù),可以增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭力,進(jìn)而促進(jìn)民族文化的保護(hù)傳承和繁榮發(fā)展,有利于構(gòu)筑中華民族共有精神家園。這些文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的大范圍傳播,也能夠加強(qiáng)各民族交往交流交融,并通過整合觀念、凝聚力量,促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐。

  恩施土家族苗族自治州咸豐縣黃金洞鄉(xiāng)麻柳溪村是湖北省少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展試點(diǎn)村,也是湖北省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范村。麻柳溪村以茶葉產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)化茶園1650畝,是通過國家驗(yàn)收的有機(jī)農(nóng)業(yè)(茶葉)示范基地。通過“茶葉+文化”的模式,村民綜合經(jīng)濟(jì)收入逐年增長,年人均純收入達(dá)1萬元以上。該村深入挖掘和整理“黑洞神兵”文化、土司文化、羌族文化和民間民俗文化,成功打造了歌伴舞《采把茶葉繡手巾》、曲藝《打雷堆》《三棒鼓》、羌族舞等文藝節(jié)目。民俗表演已經(jīng)成為麻柳溪村一張響亮的文化名片,保護(hù)民族傳統(tǒng)文化成為廣大村民的文化自覺。

  家是最小國,國是千萬家,這一樸素的道理在推動(dòng)村寨發(fā)展、鄉(xiāng)村振興中得到體現(xiàn)和深化。未來鄉(xiāng)村發(fā)展中,要出臺(tái)積極的政策,采取更加有效的舉措來推進(jìn)以村寨文化為內(nèi)核的高質(zhì)量文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,讓各族群眾在家就能就業(yè),在家就能創(chuàng)業(yè),建設(shè)物質(zhì)家園的同時(shí)構(gòu)筑中華民族共有精神家園,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

 ?。ㄗ髡呦抵心厦褡宕髮W(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授)

  作者:李忠斌

  資料來源:中國民族報(bào)

  

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