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云霧繚繞的云南省貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)。新華社記者 江文耀攝
“我有幸穿行在高黎貢山和擔(dān)當(dāng)力卡山之間,這兩座山脈,見證著這里所發(fā)生的一切。在所有關(guān)于獨(dú)龍族的歷史中,沒有任何一個(gè)時(shí)期像現(xiàn)在這般發(fā)人深省,一個(gè)世代居住在獨(dú)龍江畔的人口較少民族,如何抬起了頭、挺高了胸、邁開了步,勇敢地、有尊嚴(yán)地站在了時(shí)代的面前,這個(gè)答案就在《獨(dú)龍春風(fēng)》里?!痹陂L篇報(bào)告文學(xué)《獨(dú)龍春風(fēng)》作品研討會(huì)上,該書作者之一的段愛松這樣講述自己的創(chuàng)作感受。
近日,長篇報(bào)告文學(xué)《獨(dú)龍春風(fēng)》作品研討會(huì)在北京和昆明兩地同步舉行。參會(huì)作家、評論家、出版界人士對作品的主題思想、創(chuàng)作特色及藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行了探討。
1 記錄獨(dú)龍族發(fā)展巨變?yōu)橹袊鴾p貧史留影
獨(dú)龍族,一個(gè)祖祖輩輩生活在云南邊陲深山峽谷里的少數(shù)民族。新中國成立前,獨(dú)龍族還過著刀耕火種、結(jié)繩記事、狩獵為生的原始生活。新中國成立后,獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)了兩次歷史大跨越——第一次是實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主,從原始社會(huì)末期直接過渡到社會(huì)主義社會(huì);第二次是在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中“一步跨千年”,于2018年實(shí)現(xiàn)整族脫貧,邁進(jìn)小康社會(huì)。
作家潘靈、段愛松深入地處怒江峽谷的貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江鄉(xiāng),歷時(shí)3年,從生活中汲取素材,寫出了《獨(dú)龍春風(fēng)》這部45萬多字、厚重且鮮活的長篇報(bào)告文學(xué)作品。與會(huì)作家、評論家表示,作品站在鑄牢中華民族共同體意識(shí)和中國減貧史的高度,全方位講述了獨(dú)龍族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成功實(shí)現(xiàn)兩次跨越,與全國人民一道邁入全面小康社會(huì)的故事,堪稱“一部書寫?yīng)汖堊迕\(yùn)的壯麗史詩”。
作為中國作家協(xié)會(huì)“深入生活,扎根人民”的重點(diǎn)選題,《獨(dú)龍春風(fēng)》在《人民文學(xué)》雜志2021年第11期首發(fā),并由云南人民出版社同步出版。
中國作家協(xié)會(huì)書記處書記邱華棟表示,《獨(dú)龍春風(fēng)》兼具豐厚的文獻(xiàn)性和獨(dú)特的文學(xué)性,既注重歷史考據(jù)又結(jié)合現(xiàn)實(shí)調(diào)查,既腳踏大地又仰望星空,踐行以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,用優(yōu)美的文字、生動(dòng)的形象記錄獨(dú)龍族的發(fā)展變化,為中國減貧史留影,為新時(shí)代中國夢立言。同時(shí),作品讓讀者真切感受到獨(dú)龍族人民發(fā)自內(nèi)心的感黨恩、跟黨走的真情實(shí)感,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在不同時(shí)期創(chuàng)造的偉大奇跡,是對可信、可愛、可敬的中國形象最好的詮釋。
在中國作協(xié)書記處書記、《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍看來,《獨(dú)龍春風(fēng)》深情謳歌了祖國西南邊陲獨(dú)龍江鄉(xiāng)在新時(shí)代的巨變,表達(dá)了深山河谷中人民對美好生活的向往,贊美了與獨(dú)龍族父老鄉(xiāng)親合力攻堅(jiān)克難的人們?!罢菉^戰(zhàn)在脫貧一線的他們,和獨(dú)龍族干部群眾一道,實(shí)現(xiàn)了看起來不可能實(shí)現(xiàn)的夢想,用忠誠和生命詮釋著中華民族一家親的真實(shí)含義,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上共同鑄牢中華民族共同體意識(shí)。”
2 思想性和文學(xué)性兼?zhèn)涞氖吩娦詴鴮?/p>
研討會(huì)上,與會(huì)作家、評論家紛紛表示,《獨(dú)龍春風(fēng)》不僅在立意上高屋建瓴,而且在寫法上點(diǎn)面結(jié)合,既觀照全景,又注重局部的細(xì)膩描繪,既是一部書寫?yīng)汖堊鍤v史文化的壯麗史詩,又是一部思想性和文學(xué)性兼具的優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)。
中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹認(rèn)為,《獨(dú)龍春風(fēng)》是一部反映云南獨(dú)龍族歷史文化的百科全書,從古至今,由經(jīng)濟(jì)到文化、群體到個(gè)人、家國到民族,對于他們生活的發(fā)展變化,都進(jìn)行了得當(dāng)?shù)臄⑹?。作品以?xí)近平總書記兩次給獨(dú)龍族群眾回信貫穿全書,支撐起作品結(jié)構(gòu),具有很高的政治站位和歷史縱深感。
“讀了這本書,我深刻地了解了獨(dú)龍族歷經(jīng)70年實(shí)現(xiàn)兩次跨越,同全國各民族一起擺脫貧困,驕傲地、有尊嚴(yán)地生活在祖國邊陲的故事?!敝袊鲄f(xié)少數(shù)民族文學(xué)委員會(huì)副主任、中國散文學(xué)會(huì)會(huì)長葉梅認(rèn)為,《獨(dú)龍春風(fēng)》再現(xiàn)了獨(dú)龍族的歷史進(jìn)程,是中國少數(shù)民族由貧到富、全面發(fā)展的一個(gè)縮影,是一部全面記錄獨(dú)龍族政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的報(bào)告文學(xué)作品,也是一部富有文采和強(qiáng)烈感染力的史詩性力作。
北京師范大學(xué)國際寫作中心執(zhí)行主任、教授張清華表示,《獨(dú)龍春風(fēng)》內(nèi)容豐厚,兼有民族學(xué)、民俗學(xué)以及人類學(xué)價(jià)值?!白髌肪哂忻褡迨?、邊地書、民俗志、主題書寫四重文本價(jià)值,其成功之處在于把大西南地區(qū)的人文歷史、民族關(guān)系、邊境沿革引入其中,深刻反映這一地區(qū)各民族的文化認(rèn)同、家國觀念和愛國情懷。”
3 以生動(dòng)的人物與往事還原歷史場景
從四處奔波尋求出路的獨(dú)龍江鄉(xiāng)鄉(xiāng)長孔志清,到一輩子帶領(lǐng)獨(dú)龍族擺脫貧困的貢山縣“老縣長”高德榮,《獨(dú)龍春風(fēng)》描寫了一大批在新中國成長起來的獨(dú)龍族人的故事,塑造了他們?yōu)榧亦l(xiāng)人民謀幸福的奮斗者形象。同時(shí),作品還書寫了一批不同時(shí)期不畏艱辛、深入獨(dú)龍江地區(qū),幫助獨(dú)龍族人民實(shí)現(xiàn)兩次跨越,為此付出了青春、鮮血乃至生命的中國共產(chǎn)黨人的故事。
中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長、沈陽師范大學(xué)特聘教授賀紹俊認(rèn)為,兩位作家深入獨(dú)龍江脫貧攻堅(jiān)一線,采訪了老獵人、村干部、鄉(xiāng)村教師、創(chuàng)業(yè)年輕人、駐村工作隊(duì)隊(duì)員等,遭遇過塌方、斷路和泥石流。他們克服重重困難進(jìn)行創(chuàng)作,既保證了作品的系統(tǒng)性、全面性,又使其具有可讀性和豐沛的文學(xué)性。
“《獨(dú)龍春風(fēng)》不以主觀抒情取勝,而以客觀的寫實(shí)性抓住讀者的心。”云南大學(xué)教授、文學(xué)評論家宋家宏表示,作品大量篇幅都是在追述生動(dòng)的人物與往事,還原歷史場景。這是嚴(yán)肅的紀(jì)實(shí)文學(xué)的寫法,也是非虛構(gòu)文學(xué)保持其藝術(shù)品質(zhì)的基本要求。
《人民文學(xué)》副編審李蘭玉表示,“這部作品不僅寫?yīng)汖堊迳鐣?huì)層面的巨變,也寫出人們在文化心理等方面的深層巨變,歷史景深、自然景深、生活景深和文化景深讓其區(qū)別于其他同類題材的作品?!鼻嗄暝u論家、詩人楊碧薇認(rèn)為,《獨(dú)龍春風(fēng)》除了人物群像的文學(xué)化描寫,還將史料、檔案,包括一些書信、日記等納入其中,“拓展了中國當(dāng)代報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作邊界。”
作者:張雪娥
資料來源:中國民族報(bào)