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　　侗家人對(duì)百鳥(niǎo)十分敬重，有一種深摯的感情。在侗家山寨，愛(ài)鳥(niǎo)敬鳥(niǎo)這一傳統(tǒng)習(xí)俗沿襲至今。

　　侗族的主要集居地：湘、黔、桂三省(區(qū))交界的山區(qū)，是江南的主要林區(qū)，森林茂密，氣候宜人，自古就是百鳥(niǎo)群禽的樂(lè)園。

　　侗族的原始圖騰標(biāo)示中就有仙鶴、金雞、龍鳳等，這些圖騰標(biāo)示如今還大量散見(jiàn)于侗家的鼓樓、風(fēng)雨橋等公共建筑上。

　　在大型的社交活動(dòng)中，跳蘆笙舞的笙手們都把家禽及鳥(niǎo)類(lèi)的羽毛插在頭上，扎在笙服的邊沿作為裝飾，他們把鳥(niǎo)看成是吉祥的化身。侗家還把愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的行為規(guī)范寫(xiě)入自家的法律“侗款”之中，對(duì)用火搶打鳥(niǎo)、故意損壞鳥(niǎo)窩者以嚴(yán)懲。

　　侗家的養(yǎng)鳥(niǎo)人無(wú)論趕集、走親戚、上山勞動(dòng)，其鳥(niǎo)籠是很少離開(kāi)身邊的，為的是能時(shí)時(shí)聆聽(tīng)愛(ài)鳥(niǎo)的歌唱，還有能隨時(shí)抓些小蟲(chóng)喂食。日子久了，小鳥(niǎo)在主人的關(guān)愛(ài)下也粗通人性，任由主人逗玩，歡嬉唱鬧，個(gè)中樂(lè)趣局外人是無(wú)法領(lǐng)略得到的。

　　侗家人談起養(yǎng)鳥(niǎo)一套一套的，如：新捕來(lái)的“生鳥(niǎo)”得先喂些消炎藥，再關(guān)入有水有食物的籠內(nèi)，放在安靜的地方，這樣新鳥(niǎo)才不會(huì)受驚撞籠。適合在家里飼養(yǎng)的鳥(niǎo)兒很多，如畫(huà)眉、杜鵑、黃鸝、云雀、百靈、草雞等。侗家的養(yǎng)鳥(niǎo)人僅看鳥(niǎo)的嘴型就能知道它喜歡吃什么食物。嘴型細(xì)長(zhǎng)而尖利的鳥(niǎo)喜歡吃蟲(chóng)子，嘴型長(zhǎng)而大的鳥(niǎo)喜歡吃魚(yú)蝦，嘴型尖銳鉤曲的鳥(niǎo)喜歡吃肉和鼠，嘴有鋸齒狀的鳥(niǎo)喜歡吃田間青草和泥鰍，嘴型短小呈直角錐型的鳥(niǎo)喜歡吃各種種子……

　　侗家人玩鳥(niǎo)賞鳥(niǎo)的方式很多，最常見(jiàn)的是“比鳥(niǎo)”、“斗鳥(niǎo)”。“比鳥(niǎo)”是眾鳥(niǎo)客利用趕集、節(jié)日集會(huì)等云集一處，將各自的鳥(niǎo)籠擺在一起，讓它們盡情歡唱，看哪一只叫聲更清脆、動(dòng)聽(tīng)?！岸辐B(niǎo)”則不同，可分勝負(fù)，立竿見(jiàn)影，賽場(chǎng)也熱鬧非凡，因而斗鳥(niǎo)賽一直都是侗鄉(xiāng)傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)之一。斗鳥(niǎo)的日子是幾個(gè)村寨約定俗成的，參賽的鳥(niǎo)通常是畫(huà)眉。到了斗鳥(niǎo)比賽的這天，養(yǎng)鳥(niǎo)的不論后生、老人，個(gè)個(gè)都手提紅漆光亮的鳥(niǎo)籠云集鳥(niǎo)場(chǎng)，八個(gè)一圈、十個(gè)一團(tuán)地放在一起，寬廣的坪子一時(shí)間成了鳥(niǎo)的世界。各自選好了對(duì)手后，先將其籠門(mén)對(duì)在一起，讓鳥(niǎo)兒隔籠相斗，如果勢(shì)均力敵，就打開(kāi)籠門(mén)，讓鳥(niǎo)從這個(gè)籠打到那個(gè)籠，互不相讓?zhuān)钡蕉返接幸恢粦?zhàn)敗，低頭垂尾逃竄發(fā)出咯咯的呼救聲。斗得狠的鳥(niǎo)，從這一圈斗到另一圈，從這一團(tuán)斗到那一團(tuán)。決賽是活動(dòng)的高潮，兩個(gè)鳥(niǎo)籠放在中間，圍觀的觀眾里三層外三層，精彩之處，呼喊聲、驚嘆聲響成一片。人們把最后獲勝的鳥(niǎo)封為“鳥(niǎo)王”。別看“鳥(niǎo)王”的個(gè)子小，它的身價(jià)可高了，有的人愿用一頭水牛牯來(lái)?yè)Q，它的主人還不愿意呢！