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　　黎族婦女懷孕后，不再從事重體力勞動，只做一些輕體力活，以免影響母子健康。在臨近分娩的幾天內(nèi)，只在家中做簡單家務。在懷孕后的日子里，孕婦的食品沒有禁忌。婦女分娩通常是“坐產(chǎn)”，此外還有“躺產(chǎn)”。生產(chǎn)之時，由孕婦的婆婆和有經(jīng)驗的婦女助產(chǎn)。嬰兒出生后，先用繩子或長扎緊臍帶，而后用鋒利的竹片或刀片割斷。胎盤放在藤織的“刀囊”內(nèi)，蓋以火灰，用白藤縛緊，懸掛在村邊山嶺的樹上，嚴禁狗吃。也可用樹葉或禾草包裹好，有的掛在山中的樹杈上，有的丟在河里讓河水沖走，有的則埋在河邊的灘地中?？傊遣荒茏尮烦缘?。據(jù)說胎盤若被狗吃掉，孩子就長不大。如果產(chǎn)婦難產(chǎn)，就先給產(chǎn)婦吃一種山上的草藥，若不見效，再請“娘母”或“道公”作法，保佑產(chǎn)婦及嬰兒平安。分娩之后，家人在門口懸掛青樹葉，以告外人請勿入內(nèi)。有的地方，生男孩懸掛棕櫚杖或菠蘿葉，生女孩只掛青樹葉。產(chǎn)后幾天內(nèi)，婦女只能吃青姜葉、田基菜等野菜，忌食豬肉、魚肉、雞和木瓜等菜肴。婦女恢復體力勞動之前，必須吃一種草藥后才能出門勞動，否則不能。兩三個月后，嬰兒家長殺豬請來道公或娘母，為孩子起名。以前，產(chǎn)婦分娩之后的三四天，婦孺均用冷水洗身，現(xiàn)在則早已改成用熱溫水洗身、洗臉，20天后用涼水沐浴，30天后產(chǎn)婦可參加生產(chǎn)勞動。產(chǎn)婦如遇難產(chǎn)，可先吃草藥。如仍難產(chǎn)時，就殺一只小雞，用酒請道公在村邊“做鬼”，求祖先鬼保佑。分娩后，在門外插青樹葉；丈夫和他人分別在3天、12天后才能進入產(chǎn)房；12天內(nèi)只能以鹽代菜下飯，12天后就可以吃木瓜（使能產(chǎn)乳）和用火烤的白鱗魚、石鱗魚（不吃頭尾）。未生育的母豬肉、山豬肉和雞肉等也可以吃。兩三個月后可吃糯米飯、喝糯米酒，以增加滋補。120天后，飲食恢復正常。

　　在陵水黎族自治縣，嬰兒出生時，先報娘家。娘家知后，要給嬰兒送搖籃、被褥等物品，給產(chǎn)婦送咸蛋食用。后報親戚朋友，親戚朋友知后要送活雞、活鴿子各兩只和豬肉（豬肉多少不限）等，給產(chǎn)婦補養(yǎng)身體。也有給嬰兒送被褥和衣服的。嬰兒出生12天后要做“十二日”，設宴款待送禮的親戚朋友，俗稱“補北”。嬰兒滿月，娘家送衣服、銀牌、銀鎖和手腳鐲等飾品，以及紅粿，夫家設宴款待娘家親戚及親朋好友。嬰兒滿周歲，娘家送紅粿和紅蛋，當天要祭拜祖先，給嬰兒起名（有些地方是在滿月的那天給嬰兒起名），俗稱“宰豬起名”，并設家宴款待客人。周歲之慶俗稱“做對歲”。前來賀歲的親戚朋友會給嬰兒說些諸如“嬰兒長大后升官財”之類的吉利話等。

參考資料：文明英、文京，《中國黎族》，甘肅：寧夏人民出版社，2012年。