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　　達(dá)斡爾族歷來實行一夫一妻制。恪守的基本婚姻制度是哈拉內(nèi)部禁止通婚。不同哈拉人近親間的婚姻，只允許同輩間成婚。姑表親間允許姑母之子娶舅父之女，如果舅父之子娶姑母之女，則被認(rèn)為是血脈倒流，不利于下一代健康，為習(xí)俗所不允許。新中國成立前達(dá)斡爾族男女婚事由父母包辦，由此產(chǎn)生指腹為婚、娃娃婚、童養(yǎng)媳婚、娶女婿婚和成年婚等婚俗類型。也有一些開明者會聽取子女的意見或觀察其意愿。達(dá)斡爾人的訂婚是以言為憑，磕頭為據(jù)，雙方均不反悔。但如果發(fā)現(xiàn)姑娘作風(fēng)不正，并有實據(jù)，男方可通知女方退婚。訂婚后要過彩禮，意思是“過禮為信”彩禮一般有活豬、煺毛豬，數(shù)量為7～9口。馬一匹，稱“碩勒布如”,即帶韁繩的馬，用意是把兩家親戚連起來。奶牛一頭，叫“綽斯”，意思是回報母親養(yǎng)育女兒的乳汁。酒數(shù)壇、糕點若干，都是用來招待女方家族的親人。禮品都系上象征喜慶的紅布條。結(jié)婚日期由男方選定，結(jié)婚吉日多為偶數(shù)。達(dá)斡爾族男女結(jié)婚的婚齡則喜歡選擇奇數(shù)，如17,19,21或23等。男女相加為偶數(shù)，認(rèn)為這是吉利的。新中國成立后，婚姻制度發(fā)生了很大的變化?，F(xiàn)在達(dá)斡爾族的青年男女自由戀愛、婚姻自主。

　　達(dá)斡爾族的喪葬習(xí)俗非常有特點。過去每個莫昆都有莫昆公共墓地，叫“莫昆夸然”。后來，由于人口的增加，各哈拉和莫昆間雜居，莫昆內(nèi)有了家族的墓地。墓地的安排有一定的規(guī)矩，山坡高處埋先輩，往下世代相接，平輩者兄左弟右，夫婦相并，夫左婦右。達(dá)斡爾族主要實行土葬。薩滿死后要根據(jù)其意愿實行風(fēng)葬或火葬，孕婦死后實行火葬，死于天花的兒童實行風(fēng)葬，其余一般正常死亡者都實行土葬?；鹪岬姆椒ㄊ前阉勒呤w焚燒之后，將其骨灰放入骨灰盒埋葬。風(fēng)葬的方法是用4根木桿搭起架子，將尸體用樺樹皮或席子包好放置其上，若干年后，再將所剩遺骨收集起來，在死者生前自己選擇的地方埋葬。達(dá)斡爾族人死后要舉行葬禮，達(dá)斡爾語稱為“雅斯伊西克貝”。要擇黃道吉日舉行葬禮。本莫昆成員、娘親和姻親都要前來參加并帶來獻(xiàn)祭品、現(xiàn)金或燒的紙。舉行葬禮要以牛、馬為犧牲。殺馬時，死者長子跪于馬前并往馬蹄上灑酒，然后殺掉。用馬肉招待親友，叫做“吃告靈飯”。在死者去世一周年、二周年和三周年忌日和春節(jié)，都要舉行祭奠儀式，上墳添土燒紙。用金銀箔紙疊成金銀元寶，裝入紙袋，上寫死者生前的住址及姓名，在墳頭焚燒。達(dá)斡爾族人認(rèn)為，三年以后死者的靈魂就離開族眾和故土遠(yuǎn)去，一切祭奠活動到此結(jié)束。

參考資料：齊勤，《中國達(dá)斡爾族》，寧夏人民出版社。