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尤文鳳制作的魚皮衣被國(guó)內(nèi)外多家博物館珍藏。 尤文鳳供圖
不久前,在北京舉行的中國(guó)非遺生產(chǎn)性保護(hù)成果大展上,幾件奇特的魚皮服裝引起了不少人的好奇。這就是創(chuàng)造獨(dú)特漁獵文化的赫哲族人的傳統(tǒng)服飾。作為傳承人的尤文鳳,繼承了先人傳下來(lái)的獨(dú)門絕技。
尤文鳳來(lái)自黑龍江同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)。尤文鳳的奶奶就是遠(yuǎn)近聞名的魚皮制作技藝能手。作為一門祖?zhèn)鞯氖炙?,現(xiàn)在尤文鳳全家都會(huì)制作魚皮衣,她的兒子、兒媳婦與12歲的小孫女有空都在給她幫忙。
“赫哲族的魚皮衣、魚皮褲的特點(diǎn)是輕巧、耐用、不透水。” 尤文鳳說(shuō),“平時(shí)魚皮衣如果在木頭桌角劃了一下,只會(huì)留下一道白印記,擦擦就沒(méi)了。”雖說(shuō)如此,魚皮衣制作起來(lái)卻不輕松,尤文鳳每年都要等9月份大馬哈魚回游時(shí)才能捕到魚。由于一件魚皮衣要用幾十條魚,她還要去市場(chǎng)里挑大個(gè)的魚買來(lái)作為原料。
尤文鳳說(shuō),把魚皮完整地剝下來(lái)還不算什么,主要是把魚皮晾干后,要用木棒捶打,一直等魚皮變得柔軟、纖維變得有韌性才行。這樣縫制的衣服穿起來(lái)舒適而且耐磨。
2006年,尤文鳳被授予“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目赫哲族魚皮制作技藝傳承人”稱號(hào)。尤文鳳說(shuō):“前一陣搜集到一本中國(guó)早期人類學(xué)家林春生寫的《松花江下的赫哲族》。按照書里所記載的,現(xiàn)在我正在全力恢復(fù)古老的魚皮衣樣式,從款式到花紋都要原封不動(dòng)地繼承下來(lái)?!?/p>
同江市民族宗教事務(wù)局局長(zhǎng)尤明忠介紹,同江市召開(kāi)了赫哲族文化工作會(huì)議,把赫哲族魚皮文化產(chǎn)業(yè)作為傳承民族文化的重要內(nèi)容。赫哲族聚居的街津口和八岔赫哲族鄉(xiāng)政府都十分重視這項(xiàng)工作,幫助魚皮工藝人員聯(lián)系魚皮原料,組織從業(yè)人員培訓(xùn),并向外界積極推介魚皮工藝制品。經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,赫哲族漁民變身成了手藝人,而同江市魚皮制品種類也從單純的魚皮衣向多樣化發(fā)展,開(kāi)發(fā)出了魚皮畫、魚皮掛飾等充滿濃郁民族風(fēng)情的工藝品。
尤文鳳介紹,魚皮畫因風(fēng)格獨(dú)特,很受市場(chǎng)歡迎,而它的很多工序其實(shí)都來(lái)源于魚皮衣制作技藝。尤文鳳對(duì)魚皮畫的制作是從2000年開(kāi)始的。“母親曾和我談起,以前過(guò)節(jié)時(shí),赫哲人會(huì)在窗戶上貼上四方菱形的窗紙,紙上描繪著花鳥(niǎo)魚蟲以及龍鳳等吉祥圖案。后來(lái)我根據(jù)和母親聊天的內(nèi)容,一邊回憶、一邊復(fù)原,就做成了現(xiàn)在的魚皮畫?!庇任镍P說(shuō)。
為了保護(hù)赫哲族魚皮制作技藝,黑龍江省同江市建立了魚皮工藝生態(tài)保護(hù)村,讓游人現(xiàn)場(chǎng)參與釣魚、剝魚皮、縫制魚皮工藝品的活動(dòng),親身感受傳統(tǒng)的赫哲族文化。2013年,同江市還將舉辦烏日貢大會(huì),同時(shí)舉辦同江赫哲族魚皮制品展銷會(huì),為壯大魚皮文化產(chǎn)業(yè)助力。
談到今后對(duì)赫哲族魚皮制作技藝的生產(chǎn)性保護(hù),尤明忠希望同江市成立魚皮文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)。他對(duì)此解釋說(shuō):“用協(xié)會(huì)的形式,可以把同江市目前分散經(jīng)營(yíng)的魚皮工藝品制作戶聯(lián)合起來(lái)。通過(guò)‘協(xié)會(huì)+農(nóng)戶’的形式來(lái)組成集研發(fā)、原料生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、制作、裝裱、收購(gòu)、展示銷售于一體的模式。同時(shí),我們還要擴(kuò)大魚皮工藝傳承人隊(duì)伍。我們計(jì)劃招聘美術(shù)專業(yè)人士通過(guò)傳、幫、帶,不斷提高魚皮制作藝人的設(shè)計(jì)、制作水平,并且選派熱愛(ài)這項(xiàng)工作的青年人到專業(yè)美術(shù)院校培訓(xùn),掌握專業(yè)知識(shí),為提高魚皮工藝品整體的藝術(shù)性打下基礎(chǔ)?!?/p>