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　　在2012年初頒布的《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)貴州經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的若干意見》（簡稱“國發(fā)2號文件”）第三十六條“關(guān)于支持民族地區(qū)跨越發(fā)展”中，有專門提及“支持水族文化博物館建設(shè)”的內(nèi)容，這在貴州省17個世居少數(shù)民族中是絕無僅有的特例?？?cè)丝趦H40萬的水族同胞能夠獨享此殊榮，充分體現(xiàn)黨中央國務(wù)院對發(fā)展水族公益性文化建設(shè)事業(yè)的高度重視，這在水族文化史上具有里程碑式的重要意義。然而，如何建設(shè)好水族文化博物館？需要我們認(rèn)真加以思考，做到科學(xué)籌劃，謹(jǐn)慎決策。本文擬就水族文化博物館建設(shè)的相關(guān)問題談一些粗淺意見和建議，以期拋磚引玉，共同促進(jìn)水族文化博物館建設(shè)。

　　一、民族博物館事業(yè)在中國的發(fā)展

　　盡管中國很早就有古物收藏場所或機構(gòu)，但現(xiàn)代意義的博物館對中國來說還是舶來品。清末狀元張謇于1905年創(chuàng)建的南通博物苑被公認(rèn)是我國最早的現(xiàn)代意義上的博物館。1914年在北京建成的古物陳列所，則被認(rèn)為是中國最早的公立博物館。換言之，現(xiàn)代意義的博物館在中國僅有百余年歷史。

　　相形之下，中國特色的民族博物館事業(yè)發(fā)端稍晚。據(jù)筆者了解，大約是20世紀(jì)20-30年代，一些留學(xué)歸國的民族學(xué)者，最先倡導(dǎo)建立中國民族博物館體系。1928年中央研究院成立之初，首任院長蔡元培就提出了建立中國民族學(xué)博物館主張。 [雍繼榮.中國大陸民族博物館事業(yè)的歷史發(fā)展[J].中國博物館.2006(2).]此后，一些學(xué)者在做民族學(xué)田野調(diào)查時，開始注重搜集與民族歷史文化有關(guān)實物標(biāo)本，林惠祥和吳澤霖兩位先生就是其中的佼佼者。1930年林惠祥在臺灣地區(qū)作田野調(diào)查時，搜集了一批少數(shù)民族文物，這些文物如今已成為廈門大學(xué)人類學(xué)博物館館藏珍品。吳澤霖更是中國早期杰出的民族博物館積極倡導(dǎo)者和踐行者，費孝通先生對他贊賞有加，認(rèn)為他是中國民族博物館創(chuàng)始人。“少數(shù)民族的文物能在博物館中取得應(yīng)有的地位，據(jù)我所知，是從吳澤霖先生開始的。他到哪兒，民博事業(yè)也就到哪兒?！盵費孝通.在人生的天平上·代序[M].吳澤霖.美國人對黑人猶太人和東方人的態(tài)度[M].中央民族學(xué)院出版社，1992.]抗戰(zhàn)爆發(fā)后，吳澤霖隨大夏大學(xué)西遷貴陽，其間他親自參與貴州少數(shù)民族地區(qū)調(diào)查研究，與同事們一起搜集民族文物，并于“1941年在貴陽舉辦了三次貴州少數(shù)民族文物圖片展覽，這是少數(shù)民族文物在貴州第一次公開展出?！盵柴騁陸.參觀大夏大學(xué)社會研究部苗夷文物展覽記[J].吳澤霖,陳國鈞.貴州苗夷社會叢刊[M].北京：民族出版社，2004.]中華人民共和國成立后，吳澤霖更是積極呼吁建立中國民族博物館。在他的影響下，新建立的中央民族學(xué)院、中南民族學(xué)院、西南民族學(xué)院等民族院校先后建立了自己的民族文物室或民族文物陳列館，中國民族博物館雛形初現(xiàn)端倪。遺憾的是，由于“大躍進(jìn)”、“文革”的影響，中國民族博物館事業(yè)發(fā)展嚴(yán)重受挫，直至改革開放后的20世紀(jì)80年代中國民族博物館事業(yè)才得到較快的發(fā)展，1981年云南民族學(xué)院民族博物館建成開館，1984年在吳澤霖的倡議和主持下，中南民族學(xué)院民族學(xué)博物館正式建立，1985年黑龍江省民族博物館建成開館，1986年海南省民族博物館建成開館，1988年中央民族學(xué)院正式建立民族博物館，1995年云南省民族博物館開館。特別值得一提的是，貴州省的民族文博事業(yè)起步并不落后于全國水平，早在1985年，黔南、黔東南兩自治州民族博物館就開始籌建，并分別于1986年和1988年正式開館。

　　但整體而言，中國民族博物館事業(yè)發(fā)展并不順利，由于投入經(jīng)費，特別是運行經(jīng)費、文物征集經(jīng)費投入有限，各地民族博物館發(fā)展水平并不高，展陳方式落后，館舍安防等硬件設(shè)施老化嚴(yán)重，文物藏量少，專業(yè)人才缺乏，科研水平不高等等，都是各地民族博物館事業(yè)發(fā)展的普遍存在的突出問題。

　　二、水族地區(qū)文博事業(yè)的發(fā)展

　　三都作為全國唯一的水族自治縣，其文博事業(yè)發(fā)端于20世紀(jì)80年代開展的檔案、文物管理工作以及隨后建成的三都縣水族文化陳列館。三都縣檔案館收藏的有中華人民共和國建立前后有關(guān)三都縣的一些歷史文物和檔案資料，近年來又搜集到不少的水書實物。三都縣文管所建立后，陸續(xù)收藏到一些在境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的文物，主要有明清時代錢幣、鐵兵器、巫不鄉(xiāng)出土銅鼓等。三都縣水族文化陳列館工程于1992年竣工，投入經(jīng)費40萬元，建筑面積近1000平方米，因經(jīng)費困難，直至1997年縣慶四十周年之際才完成布展開館，內(nèi)設(shè)基本陳列兩個，分別是“水族民俗展”和“三都縣建設(shè)成就展”，展廳面積約400平方米。2007年縣慶五十周年之際，再次進(jìn)行展陳調(diào)整，在原有基本陳列基礎(chǔ)上增加“水書專題展”基本陳列，全館展廳面積約500平方米。[ 筆者曾在三都縣民委工作幾年，經(jīng)歷見證了三都水族陳列館一段發(fā)展歷程。]

　　荔波縣是三都之外重要的水族聚居區(qū)，荔波縣檔案局（館）早在21世紀(jì)初就開始大規(guī)模開展水書調(diào)查和征集工作，該局在水書收藏和研究整理上做了不少的工作，水書藏量相當(dāng)豐富。不僅如此，在水族歷史文物收藏上，該局（館）也有一定的館藏實物。

　　黔南州民族博物館作為貴州省最早建立起來的地區(qū)級綜合性的民族博物館，在水族文物收藏、展示方面占有重要地位，約有各種水族文物藏品千余件，主要是水族服飾、銀飾、馬尾繡背帶、生產(chǎn)工具、生活用品等。黔南州民族博物館是目前水族文物藏品數(shù)量最多、種類最齊全的博物館。1986年黔南建州50周年之際，該館重新改陳布展，在基本陳列中辟有專門展示水族歷史文化展區(qū)。

　　除此而外，還有一些行政事業(yè)單位如民委、文化局、學(xué)校等也收藏有少量的水族文物，因為藏量小沒有形成規(guī)模體系，影響有限?？傮w而言，近三十年來，囿于經(jīng)費不足，水族地區(qū)文博事業(yè)的發(fā)展與全國其他地區(qū)一樣不盡如人意，全國其他民族地區(qū)普遍存在的問題，水族地區(qū)也不例外。

　　三、當(dāng)前建設(shè)水族文化博物館必須認(rèn)真解決的幾個問題

　　從2008年起，國家開始加大公益性文化事業(yè)的投入，屬文化文物系統(tǒng)的國有博物館分批分期對外免費開放，成為黨和國家文化惠民政策的重要內(nèi)容。截止2012年，貴州省共有三批47家博物館、紀(jì)念館被列入免費開放名單，[ 張安琪：《在黔東南州民族博物館重新開館儀式上致詞》，2012年8月3日。]中央財政下?lián)軐ｍ椷\行經(jīng)費補助各地博物館、紀(jì)念館做好免費開放工作。免費開放三年來，貴州省的文博事業(yè)取得長足發(fā)展，各地博物館、紀(jì)念館的正規(guī)化、專業(yè)化建設(shè)整體邁上新臺階。

　　國發(fā)2號文件明確要支持水族文化博物館，無疑給水族文博事業(yè)帶來千載難逢的發(fā)展機遇，如何建設(shè)好水族文化博物館，也成為水族地區(qū)廣大干部群眾關(guān)心和熱議的話題，三都縣委、縣人民政府更是把水族文化博物館建設(shè)當(dāng)成全縣頭等大事來抓。筆者以為，水族文化博物館是一項業(yè)務(wù)性、專業(yè)性比較強的工作，當(dāng)深思熟慮，謹(jǐn)慎決策以免貽誤將來。具體而言，建設(shè)水族文化博物館必須從以下幾個方面綜合考慮：

　　首先是水族文化博物館的選址及建設(shè)規(guī)模問題。三都作為全國唯一的水族自治縣，境內(nèi)水族占全國水族總?cè)丝诩s65%，是當(dāng)之無愧的水族大本營，把水族文化博物館館址選擇在水族人口最多，水族文化氛圍最濃厚的三都縣是不二選擇。在具體選址問題上，水族文化博物館應(yīng)建在縣城所在地三合鎮(zhèn)，且必須是獨立建館，切不可與其他文化機構(gòu)共處一棟建筑，避免在今后的歸屬管理上出現(xiàn)人員分工及業(yè)務(wù)混亂現(xiàn)象的發(fā)生。

　　在建設(shè)規(guī)模上，筆者以為水族文化博物館不可盲目貪大，建筑面積應(yīng)控制在5000平方米以內(nèi)為宜，工程規(guī)模超標(biāo)不僅會造成經(jīng)費缺口過大（中央財政對地方支持一般為總投資的70%，超規(guī)模部分不予補助）影響工期，而且還會大大增加今后的博物館運行管理經(jīng)費支出，重蹈過去能建不能養(yǎng)，無法正常開館運行的覆轍。

　　其次是博物館功能分區(qū)問題。作為一個特殊的文化機構(gòu)，博物館工程不能貪大，但在功能分區(qū)上卻要求全。展廳分布、主展線走向都必須結(jié)合展陳大綱在施工圖設(shè)計中提前考慮，此外，辦公區(qū)、文物庫房、學(xué)術(shù)報告廳、會議室、配電房、保衛(wèi)室、觀眾休息區(qū)、接待室、中央空調(diào)甚至停車場等都應(yīng)充分考慮，周密安排。

　　第三是基本陳列問題。陳列布展是一項耗資巨大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，目前全國博物館布展工程均價在5000元/m2以上，多的達(dá)到10000元/m2以上[ 2011年2月17日《新民晚報》頭版報道：國家博物館重新改陳布展對外開放，展廳面積19.6萬平方米，直接裝修經(jīng)費25億元，歷三年多才基本完工。]。博物館的基本陳列做得好與否，是社會大眾評價博物館檔次及地位最重要的最直觀的標(biāo)桿，關(guān)系到博物館形象問題，因而必須認(rèn)真加以研究。要做好基本陳列，具體步驟一般是：分析藏品及待征文物種類及數(shù)量——討論并確定陳展內(nèi)容——撰寫陳列大綱——補充征集相關(guān)實物——實施陳列布展。水族歷史文化豐富多彩，內(nèi)容龐雜，一座博物館是不可能面面俱到把所有的內(nèi)容都展示出來，這就需要我們認(rèn)真思考要展什么？有什么實物可展出？應(yīng)有幾個展廳分區(qū)？如何展（手段）？等等。實踐證明，博物館建館最終成功與否，最關(guān)鍵的問題是要依據(jù)成熟的展陳大綱內(nèi)容來進(jìn)行設(shè)計和建設(shè)，做到重點突出，展線合理、場景復(fù)原得當(dāng)、展廳分區(qū)科學(xué)等，同時還要考慮劃出適當(dāng)空間展示縣外、州外、省外其他地區(qū)水族文化內(nèi)容，這是建設(shè)全國性的水族文化博物館必不可少的內(nèi)容。同時還要兼顧境內(nèi)苗、布依、瑤等其他民族文化內(nèi)容展出，以體現(xiàn)民族平等與團結(jié)和諧。

　　第四是要認(rèn)真落實水族文化博物館隸屬關(guān)系、機構(gòu)設(shè)置、人員編制、職稱職數(shù)等問題。根據(jù)國家文化部有關(guān)規(guī)定，目前享受國家免費開放的博物館必須隸屬各級文化部門，其他行業(yè)博物館不列入國家財政資助的免費開放名單。因此，水族文化博物館從建館之日起就必須將其隸屬關(guān)系歸口到縣文化部門，明確為縣文體廣電旅游局下屬科級全額撥款事業(yè)單位，唯有如此，方有可能在正式開館之后爭取享受國家免費開放經(jīng)費補助。在機構(gòu)設(shè)置方面，作為展示一個民族的整體文化形象的專題博物館，幾個必須設(shè)置的內(nèi)設(shè)機構(gòu)如辦公室、文物保管部、宣教部、陳列部等一定要確保有編制、有崗位，以利開館后日常工作的順利開展。人員編制至少要有15個，職稱職數(shù)可按2個副高、4個中級及若干初級比例確定。上述問題如能得到妥善解決，將會為今后正規(guī)化建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)，應(yīng)引起決策者高度重視。

　　四、水族文化博物館正規(guī)化建設(shè)問題

　　長期以來，社會大眾對博物館重要性認(rèn)識不足，沒有把博物館看成是一個地方文化品位的象征，更沒有人認(rèn)識到博物館是保存、傳承、展示、研究民族文化重要場所和開展愛國主義教育、陶冶人們思想道德情操的重要陣地，一些人甚至錯誤地認(rèn)為博物館可有可無，充其量是一個養(yǎng)老單位，是安置閑雜人員的收容所，博物館正規(guī)化、專業(yè)化建設(shè)無從談起。

　　隨著社會發(fā)展進(jìn)步，人民生活水平的不斷提高，如何更好地滿足廣大人民群眾日益增長的文化需求，已成為各級黨委、政府必須面對的問題。黨的十七屆六中全會做出推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的決定，也為各地博物館事業(yè)發(fā)展帶來千載難逢的發(fā)展機遇。搞好博物館正規(guī)化建設(shè)，向廣大觀眾提供更好的展覽內(nèi)容，已成為當(dāng)前博物館建設(shè)工作的當(dāng)務(wù)之急。因此，高起點、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)好水族文化博物館不僅是時代發(fā)展的需要，也是社會大眾的共同期待。建設(shè)好水族文化博物館，除硬件設(shè)施必須完善外，軟件建設(shè)也是必不可少的，其中做好常規(guī)化的工作顯得尤為重要。

　　（一）要做好開館接待工作

　　博物館建成之后，必須保證正常開館，接待觀眾參觀。目前全國免費開放博物館、紀(jì)念館開閉館時間基本一致，要求全年開館時間不低于300天，即除周一閉館整理內(nèi)務(wù)外，其余時間每天9：00－17：00開館，遇法定節(jié)假日，周一順延調(diào)休。要為觀眾參觀營造良好的參觀環(huán)境，保證有講解、有免費參觀手冊，有休息室、常用藥品、飲水機，甚至殘疾人輪椅、嬰兒車等各種人性化服務(wù)設(shè)施、設(shè)備，這是免費開放博物館人性化服務(wù)基本要求。

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　　開展館際交流，定期做好引展送展工作，對擴大博物館影響力，吸引更多的觀眾關(guān)注博物館，提高觀眾參觀積極性都有重要意義。研究表明，館際間互通有無，將各自有特色的精品展覽送出去，是一項投入少，社會效益明顯，深受廣大觀眾歡迎的展覽方式。2010年4月西南博物館聯(lián)盟成立，在2012年9月第二屆年會上，以“西南地區(qū)博物館的展覽交流與合作”作為會議主題，號召聯(lián)盟成員單位將自己特色的精品展覽拿出來，積極進(jìn)行館際間引送展交流，充分發(fā)揮博物館的社會教育功能，讓當(dāng)?shù)貜V大觀眾不出家門就能看到高品位，高水平的展覽內(nèi)容。因此，水族文化博物館建成之后，不僅要做好基本陳列接受廣大觀眾進(jìn)館參觀學(xué)習(xí)，還要把具有本館特色的展覽內(nèi)容送出去，將一些廣大觀眾喜聞樂見的精品外展引進(jìn)來，以此擴大水族文化博物館影響力，不斷提高辦館水平。

　　（三）加強學(xué)術(shù)研究，提升辦館層次

　　收藏、展示、教育、研究、傳承是博物館五大功能。提高科研水平，大力開展藏品研究，不斷挖掘藏品的科學(xué)文化價值，不僅是培養(yǎng)專業(yè)人才隊伍的必由之路，更是提高博物館社會地位，評定博物館等級的重要依據(jù)。不僅如此，加強科學(xué)研究，讓社會更多了解館藏文物價值，對增強民族自豪感，樹立民族自尊心、自信心，增強民族凝聚力，培養(yǎng)愛國主義情感，都具有重要現(xiàn)實意義。因此，水族博物館建成開館之后，必須加強人才隊伍建設(shè)，培養(yǎng)自己的科研團隊，使之成為加強博物館正規(guī)化、專業(yè)化建設(shè)的常態(tài)化工作之一。

　　（四）重視文物征集，提高藏品數(shù)量

　　藏品數(shù)量及文物的級別是衡量博物館等級地位及實力的重要依據(jù)。在博物館界，藏品數(shù)豐富，特別是珍貴文物量大的博物館，其社會地位也就越高，慕名前來參觀的觀眾也就越多，博物館的社會知名度也就越大，比如北京故宮博物院、臺北故宮博物院都因此而享譽世界。如前所述，水族地區(qū)文博事業(yè)由于歷史原因，其發(fā)展之路并不盡如人意，水族地區(qū)的各個文博單位收藏積累文物數(shù)量仍然十分有限，要建設(shè)好水族文化博物館，千方百計增加藏品的數(shù)量，不斷豐富館藏精品是毋庸置疑的基礎(chǔ)性工作之一。也唯有如此，博物館科研、展覽等其他常規(guī)工作也才有具體的實物可供研究、布展。沒有藏品的博物館不能稱為博物館，充其量只能稱為陳列館。

　　五、結(jié)語

　　建設(shè)好水族文化博物館有重要的政治意義和社會意義，水族文化博物館能否又好又快建成開館，直接關(guān)系到地方黨委、政府貫徹落實國發(fā)2號文件精神的工作力度以及對40萬水族同胞的共同期待所應(yīng)有的回應(yīng)力，不能不引起地方黨委、政府的高度重視。但博物館建設(shè)有其自身內(nèi)在規(guī)律及專業(yè)特點，欲速則不達(dá)，我們必須從博物館籌建之日起，認(rèn)真把握博物館內(nèi)在規(guī)律及專業(yè)特點，尊重科學(xué)，科學(xué)籌劃，有條不紊地開展工作，只有這樣才能避免走彎路，節(jié)約寶貴的人力財力，早日把水族文化博物館從藍(lán)圖變成現(xiàn)實。

引自：《中國民族文博（第五輯）》