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息烽儺戲

來源:中國民族文化資源庫 2019年11月05日 閱讀量:

  息烽縣地處貴州中部,貴陽市北部。至今還還傳承著傳統(tǒng)戲劇——儺戲。

  一般情況了愿主人家要親自到掌壇師家中,迎接壇班。出發(fā)之前,掌壇師需要燒紙、敬香、吹金牛角向祖師說明去某人家,并請祖師到主人家保佑平安。到達主人家后,首先布置壇場,掛神像,書寫牒文,制道具。

  神案布好,各項道具準備完畢。首先吹牛角,打響器、打令牌,烘托氣氛,然后請神下馬、請水。然后發(fā)牒,燒五方紙和香。息烽儺戲以舞蹈配合敲打念唱等形式,以娛壇神達到祈福納吉、酬神還愿的一種儺戲。它是戲劇的活化石,在民間稱巫舞、武壇、跳神。

  發(fā)牒還需使用雞冠之血,祭左邊三觀,右邊歷代祖師,中間總尊以及供桌下面的五猖,將雞血和雞毛貼在神案五猖神牌上和文書上。

  敬灶始,先在堂后做法事后,再端起文書到灶房灶頭做法事,文書燒在灶中。領牲法事有的戴面具,有的不戴面具。領牲都極具戲劇形態(tài),其中有角色對白,邊唱邊舞,壇場打諢,語言幽默,觀眾喜愛。一般都把洗凈的豬抬進中堂,用司刀把豬尾巴割掉,掏出豬腰,請出殺豬匠來說一些奉承言語,燒紙,敬酒。領牲的程序,首先去豬頭,后把三絲肉、合同肉;扎案肉;豬尾巴;豬腰子,頭、蹄腳用來敬菩薩,五心肝肚也要拿來敬菩薩。

  接冤主要是把放在堂屋右門口角的冤錢拴起?;厥鞎r將豬頭和爪肉敬菩薩,還要燒“了愿宮中”文書。回熟過后關茅,把所扎的茅人穿上衣服和鞋子,然后從香火的右下邊移的供桌的右下角,固定在桌角上,點兩支蠟燭,由主人拿雄雞來,取雄雞冠上的血,點在茅人的身上。做了法事,解下茅人,拿錢紙出門外燒,之后把茅人帶回。然后給茅人開光。進錢時擺桌,桌上放錢,錢上放文書10盒,敬香焟,放保護狀于桌凳之上。通過做法事念保狀書。然后一道一道燒掉。保狀書上蓋印章,到燒錢的時候,打卦、放鞭炮,如打不了要取的卦,就要補錢,直到取得理想的卦才燒掉。

  進錢之后是解冤,解冤法事一邊解冤錢,一邊先生唱詞,一直到冤錢解完。然后用冤錢連接紅線,法事將完,就把冤錢去掉,放在篩盤中,把冤錢架上的白布、紅線、篾條一并放入篩中把雄雞抱起,打卦,把篩盤由一個抬起,離開中堂,關上大門,在三岔路口燒掉茅人。

  解冤后有造刀、安刀、踩刀程序。在大門處放一個能夠鉆過孩童的大甑,鋪錢紙于供桌前,二十四人把十二把刀抬起,形成一條刀山路,在鑼鼓聲的烘托下,挑雞的先生打赤腳踩在刀上,穿過刀山一次,小孩在刀山上穿過三次。通過刀上過關的孩子從大甑鉆到放置紅線和鎖的位置,然后那邊的師傅準備開鎖,按照規(guī)矩還要給利事,孩子鉆出,過關完成。進入送圣的階段,就是請神仙們回去,過關完成。息烽儺戲演出流程和內容大體相似。

  最后都需要給主人安香火,安完香火,法事才算完成。

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