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民族地區(qū)概述

來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:郭躍 2017年11月23日 閱讀量:

  民族地區(qū)是少數(shù)民族地區(qū)的簡稱。到目前為止,民族地區(qū)還是一個相對寬泛的概念,還沒有嚴(yán)格的官方或?qū)W術(shù)定義,對其外延也沒有進(jìn)行具體的討論。關(guān)于民族地區(qū)的使用,在不同的語境下有不同的指代和外延。有些情況下特指民族自治地方(自治區(qū)、自治州、自治縣〈旗〉),有些情況下指少數(shù)民族省區(qū)(五個自治區(qū)和青海、貴州、云南三省區(qū)),有些情況下指少數(shù)民族聚居的地方(既包括以上兩個概念的所涉及的范圍,還包括眾多的民族鄉(xiāng)、少數(shù)民族聚居縣(市)、少數(shù)民族聚居區(qū)、民族區(qū)、民族鎮(zhèn)、少數(shù)民族聚居鎮(zhèn)、民族聚居村等)。

一、民族自治地方

  民族自治地方是多民族社會主義國家的少數(shù)民族在本民族聚居區(qū)建立的一級國家行政單位的自治地方?!吨腥A人民共和國憲法》第4條第3款規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。”根據(jù)《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第2條的規(guī)定,民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級,根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡尻P(guān)系,歷史狀況和有利于各民族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展等原則確定。除特殊情況外,其名稱按照地方名稱、民族名稱、行政地位的順序組成。

  民族自治地方按民族成份和分布特點可分三種主要的類型:(一)以一個少數(shù)民族為基礎(chǔ)建立的(如:西藏自治區(qū));(二)以一個人口較多的少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)并包括若干人口較少的少數(shù)民族建立的(如:新疆維吾爾自治區(qū));(三)由兩個或幾個少數(shù)民族聚居區(qū)建立的(如:青海省蒙古族藏族哈薩克族自治州)。此外,還有由若干個民族聯(lián)合起來共同建立的(如:廣西隆林各族自治縣)。有的少數(shù)民族因聚居區(qū)不同,可建立幾個自治地方。由于中國民族分布有大分散、小集中的特點,所以每個民族自治地方內(nèi)均有一部分或相當(dāng)一部分漢族居住。

  實施民族區(qū)域自治,對于充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利、鞏固祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展繁榮具有重要意義。據(jù)2017年統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,我國共有民族自治地方155個,其中,自治區(qū)5個,自治州30個,自治縣(旗)120個。

二、少數(shù)民族省區(qū)

  少數(shù)民族?。▍^(qū))(也稱為民族八省區(qū))是指五個民族自治區(qū),分別為西藏自治區(qū)、新疆維吾爾自治醫(yī)、廣西壯族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū),以及三個少數(shù)民族分布較多的省份,分別為貴州省、背海省和云南省。1991年,新聞出版署、財政部發(fā)布的《關(guān)于調(diào)整少數(shù)民族省(區(qū))圖書發(fā)行折扣的若干規(guī)定》第2條指出,少數(shù)民族省是指內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和國家規(guī)定視同少數(shù)民族自治區(qū)的青海、云南、貴州省。

  少數(shù)民族?。▍^(qū))國土面積約為546.6萬平方公里,占全國國土總面積的57%;常住人口截止2015年末為1.95億人,占全國總?cè)丝诘?4.23%;2015年民族八省區(qū)GDP為6.4萬億元,占全國GDP總額744127的10%%。

  少數(shù)民族?。▍^(qū))國土資源遼闊,資源豐富,民族眾多,加快少數(shù)民族省區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對于整個國家而言有很重要的戰(zhàn)略意義。為了國家的長治久安和民族的團(tuán)結(jié),需要加快民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。少數(shù)民族?。▍^(qū))地域遼闊,有豐富的自然資源和礦產(chǎn)資源,探明的礦產(chǎn)儲量在全國有很高的比重,既是中國的能源富裕地區(qū),也是中國開展工業(yè)化和現(xiàn)代化建設(shè)的能源基地。少數(shù)民族?。▍^(qū))多分布在中國西部邊疆地區(qū),陸地邊境線85%在少數(shù)民族?。▍^(qū))。少數(shù)民族?。▍^(qū))是中國的內(nèi)陸地區(qū),是連接亞歐大陸橋的中樞地區(qū),連接著中亞、印度、巴基斯坦、俄羅斯、蒙古等國家,對國家戰(zhàn)略縱橫發(fā)展有很高的價值。

  此外,少數(shù)民族?。▍^(qū))概念的提出有利于進(jìn)行精確的人口和經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的測量,在進(jìn)行相關(guān)的財政分析、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育投資、人口增長、城鎮(zhèn)化發(fā)展等研究提出了便于操作和統(tǒng)計的概念。

三、宏觀意義上的民族地區(qū)

  在宏觀意義上,民族鄉(xiāng)、少數(shù)民族聚居縣(市)、少數(shù)民族聚居區(qū)、民族區(qū)、民族鎮(zhèn)、少數(shù)民族聚居鎮(zhèn)、民族聚居村等地區(qū)也被視為民族地區(qū)。

  民族鄉(xiāng)是與普通鄉(xiāng)同級的特殊基層地方政權(quán),比普通鄉(xiāng)擁有更多的自主權(quán)和特殊的職權(quán),設(shè)置民族鄉(xiāng)的目的是為了更好地保障少數(shù)民族的平等權(quán)利?!吨腥A人民共和國憲法》第99條第3款規(guī)定:“民族鄉(xiāng)的人民代表大會可以依照法律規(guī)定的權(quán)限采取適合民族特點的具體措施”。1993年,國務(wù)院批準(zhǔn)了《民族鄉(xiāng)行政工作條例》,對民族鄉(xiāng)的成立、運轉(zhuǎn)、自主權(quán)以及相關(guān)扶持政策作了規(guī)定,賦予民族鄉(xiāng)特殊的自主權(quán)。

  “少數(shù)民族聚居的鄉(xiāng)”是既不同于民族鄉(xiāng),又不同于普通鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情的表述。少數(shù)民族聚居的鄉(xiāng)、少數(shù)民族聚居鄉(xiāng)都不是國家行政建制規(guī)范的稱謂。因為聚居概念的模糊性,導(dǎo)致少數(shù)民族聚居的鄉(xiāng)、少數(shù)民族聚居鄉(xiāng)這兩個概念也比較模糊。只是強調(diào)該地區(qū)少數(shù)民族人口眾多,在立法、行政中要注重保護(hù)少數(shù)民族同胞的權(quán)益,注重該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化和社會建設(shè)。

  民族鎮(zhèn)是很多地方在進(jìn)行行政區(qū)劃調(diào)整時設(shè)立的,1992年國務(wù)院發(fā)布了《國務(wù)院關(guān)于停止審批民族鎮(zhèn)的通知》,要求各省、市、自治區(qū)人民政府立即停止審批“民族鎮(zhèn)”,已經(jīng)設(shè)立的將另行研究處理辦法。民族鎮(zhèn)這個提法廣泛出現(xiàn)在地方制定的各種政策法規(guī)文件中,但很少現(xiàn)身于國家制定的各種正式文件。

  “少數(shù)民族聚居鎮(zhèn)”(或稱“少數(shù)民族聚居的鎮(zhèn)”)的提法在國務(wù)院頒布的《民族鄉(xiāng)行政工作條例》中曾出現(xiàn),該條例第21條提出:“少數(shù)民族聚居鎮(zhèn)的行政工作,可以參照本條例執(zhí)行”。1998年11月27日國家民族事務(wù)委員會在《國家民委關(guān)于對民族鎮(zhèn)問題的答復(fù)》中指出:“撤銷后的民族鎮(zhèn)仍應(yīng)視為少數(shù)民族聚居鎮(zhèn),同樣適用《民族鄉(xiāng)行政工作條例》和對民族鄉(xiāng)的其他有關(guān)規(guī)定?!?/p>

  民族聚居地區(qū)和少數(shù)民族聚居地區(qū)在含義基本相同,都是指少數(shù)民族聚居的地方。民族聚居地區(qū)是對少數(shù)民族聚居地區(qū)的簡稱。

  “民族區(qū)(或稱城市民族區(qū))”是中國民族區(qū)域自治的衍生態(tài)。當(dāng)前,中國共有五個民族區(qū),分別是:河南省鄭州管城回族區(qū)、開封順河回族區(qū)、洛陽廛河回族區(qū);內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市回民區(qū);黑龍江省齊齊哈爾市梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)。民族區(qū)采用了縣級行政建制的規(guī)范稱謂,雖然在現(xiàn)行憲法和行政區(qū)劃法中并未予以明確承認(rèn),但在實際行政法規(guī)和地方政府行政中得到承認(rèn)。

  除此之外,在河北省等地還提出了民族縣等概念,中央也曾使用少數(shù)民族聚居區(qū)等概念。

  無論民族地區(qū)有多大程度的外延,都是在強調(diào)注重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族社會發(fā)展的特殊需求,關(guān)注當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要,保障當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾合法權(quán)益不受侵犯,尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化和發(fā)展需要,在政策上給予適當(dāng)?shù)刂С趾蛢A斜,幫助當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾融入當(dāng)?shù)匕l(fā)展,支持當(dāng)?shù)氐纳鐣徒?jīng)濟(jì)建設(shè),最終實現(xiàn)全國各民族團(tuán)結(jié)安定,增進(jìn)各民族相互了解,相互幫助,相互學(xué)習(xí),努力實現(xiàn)各民族像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié),相互合作的良好局面。

參考資料:

  1.數(shù)據(jù)來源于中華人民共和國統(tǒng)計局國家數(shù)據(jù),2017年11月12日訪問。

  2.田燁:《試論法律法規(guī)中對民族地區(qū)相關(guān)概念的誤用》,《河北學(xué)刊》,2010年,第3期。

  3.馬旭:《民族八省區(qū)西部大開發(fā)戰(zhàn)略實施效果分析》,2015年。

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